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<title>e-Scripta Romanica (2021) 9</title>
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<dc:date>2026-04-05T19:21:52Z</dc:date>
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<title>José Carlos de Hoyos "Léxico económico en la lengua española de principios del XIX. El Epítome de Jean-Baptiste Say". San Millán de la Cogolla: Cilengua, 2018, 291 pp., ISBN: 978-84-17107-80-2</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/40320</link>
<description>José Carlos de Hoyos "Léxico económico en la lengua española de principios del XIX. El Epítome de Jean-Baptiste Say". San Millán de la Cogolla: Cilengua, 2018, 291 pp., ISBN: 978-84-17107-80-2
Sánchez Manzanares, Carmen
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<dc:date>2021-12-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La folie royale dans la "Estoria de España" d’Alphonse X le Sage (1252-1284)</title>
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<description>La folie royale dans la "Estoria de España" d’Alphonse X le Sage (1252-1284)
Escurignan, Soizic
This article proposes to study the royal madness in the Estoria de España, a chronicle retracing the history of Spain from its origins, written at the end of the 13th century under the aegis of the King of Castile and León, Alfonso X the Wise. In the Middle Ages, the paradigm of madness was clearly codified and referred to a certain number of topics, such as illness, sin, or specific physical attributes, which could concern all categories of the population. Nevertheless, the royal figure is normally excluded from this paradigm because madness and all the disturbances it entails would undermine the very essence of royalty. Strictly speaking, the king can be associated with other forms of misconduct assimilated to insanity, such as sin or divine retribution, but not with mental illness as such. In this context, how does the Estoria de España, which narrates the history of Spain through its kings, reconcile the image of the madness of certain kings - particularly the Roman emperors - inherited from its sources with the conceptions of the 13th century? After a reminder of the conception of madness in the Middle Ages, I analyse the concept of madness under the reign of Alfonso X, through the study of the legal code of the Siete Partidas, and the Estoria de España in order to understand its meaning and function in the narration of historical facts.; Cet article propose d’aborder la folie royale dans la Estoria de España, chronique retraçant l’histoire de l’Espagne depuis les origines, rédigée à la fin du XIIIe siècle sous l’égide du roi de Castille et León, Alphonse X le Sage. Au Moyen Âge, le paradigme de la folie est clairement codifié et renvoie à un certain nombre de topiques, comme la maladie, le péché ou encore quelques attributs physiques spécifiques, qui peuvent concerner toutes les catégories de la population. Néanmoins, la figure royale est normalement exclue de ce paradigme, car la folie et tous les dérèglements qu’elle comporte porteraient atteinte à l’essence même de la royauté. À la rigueur, le roi peut être associé à d’autres formes d’inconduite assimilées à la folie, telles que le péché ou le châtiment divin, mais pas à la maladie mentale en tant que telle. Dans ce contexte, comment la Estoria de España, qui narre l’histoire de l’Espagne à travers ses rois, concilie-t-elle l’image de la folie de certains rois – particulièrement les empereurs romains – héritée de ses sources avec les conceptions du XIIIe siècle ? Après un rappel de la conception de la folie au Moyen Âge, j’analyse ses manifestations dans le code juridique des Siete Partidas et surtout dans la Estoria de España afin de pouvoir appréhender la représentation, le sens et la fonction de la folie dans la narration littéraire des faits historiques.
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<dc:date>2021-12-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Nouveau type de stars, nouveaux actes de langage ? La construction de l’ethos discursif de youtubeurs français à travers les rituels d’ouverture et de clôture de leurs vidéos</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/40318</link>
<description>Nouveau type de stars, nouveaux actes de langage ? La construction de l’ethos discursif de youtubeurs français à travers les rituels d’ouverture et de clôture de leurs vidéos
Filyó, Fanni
This article focuses on the notion of ethos of famous YouTubers from France and aims to highlight the construction of identity that takes place in the speech acts opening and closing their communication. The nature of these acts on YouTube’s generic scene requires, on the one hand, to question their ritualistic function and, on the other hand, an analysis of the stereotyping of strategies. These points of view allow us to understand the language mechanism of the emblematic figures of French YouTube channels as well as the interpersonal relationship established by their activity.; Cet article s’articule autour de la notion de l’ethos des youtubeurs célèbres de France et vise à mettre en lumière la construction identitaire qui se réalise dans les actes de langage ouvrant et clôturant leur communication. La nature de ces actes dans la scène générique de YouTube nécessite une interrogation sur leur fonction rituelle, d’une part, et une analyse du stéréotypage des stratégies, d’autre part. Ces points de vue permettent de comprendre le mécanisme langagier des figures emblématiques des chaînes YouTube françaises ainsi que la relation interpersonnelle établie par leur activité.
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<dc:date>2021-12-20T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11089/40317">
<title>Entre pornographie et politique. La fabrication de l’ethos de puissance dans le discours pornographique externe : le cas des biographies érotiques d’acteurs X homo- et bisexuels en ligne</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/40317</link>
<description>Entre pornographie et politique. La fabrication de l’ethos de puissance dans le discours pornographique externe : le cas des biographies érotiques d’acteurs X homo- et bisexuels en ligne
Białas, Mateusz
Today the language of pornography unfolds not only in sex word dictionaries or texts, but also on various web pages. Our study is based on a corpus for which we analyzed a variational material relating to the non-standard: around a hundred erotic biographies of homo- and bisexual pornstars gathered on the French-speaking site https://www.videosxgays.com/. The objective of our analysis is to look at the discursive construction of the identity of X actors in order to highlight the power ethos that emerges in the discourse studied through a specific repertoire of linguistic instruments.; Le langage de la pornographie se déploie aujourd’hui non seulement dans les dictionnaires des mots du sexe ou dans les textes, mais aussi sur diverses pages Web. Notre étude se fonde sur un corpus pour lequel nous avons analysé un matériau variationnel relevant du non-standard : une centaine de biographies érotiques d’acteurs X homo- et bisexuels rassemblées sur le site francophone https://www.videosxgays.com/. L’objectif de notre analyse est de nous pencher sur la construction discursive de l’identité des acteurs X pour mettre en avant l’ethos de puissance qui se dégage dans le discours étudié à travers un répertoire spécifique d’instruments langagiers.
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<dc:date>2021-12-20T00:00:00Z</dc:date>
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