http://hdl.handle.net/11089/13 Tue, 19 May 2026 09:44:29 GMT 2026-05-19T09:44:29Z http://hdl.handle.net/11089/58351 „Nach Galizien“. Entwicklung der Reiseliteratur am Beispiel der deutschsprachigen Reiseberichte vom 18. bis zum 21. Jahrhundert Byczkiewicz, Anna Rozprawa stanowi próbę częściowego wypełniania luki w badaniach nad Galicją. Obszar ten dysponuje już bogatym zbiorem kluczowych publikacji i rozwija się nieprzerwanie od ponad dwudziestu lat. Brakuje jednak prac, które w sposób kompleksowy zajmowałyby się kwestią wizerunku Galicji — dotychczasowe badania skupiają się głównie na analizie wizerunku Galicji w poszczególnych tekstach autorów polskojęzycznych i niemieckojęzycznych, a przy tym wyłącznie w tekstach beletrystycznych. Zdaniem autorki rozprawy galicyjskie relacje z podróży zasługują na znacznie szersze zainteresowanie. Dotyczy to w szczególności stale rosnącej liczby relacji z ostatnich lat, a na szczególną uwagę zasługują publikacje Marii Klahski i Aloisa Woldana. Analizowane przez autorkę teksty z okresu od XVIII do XXI wieku przedstawiają różnorodne obrazy prowincji galicyjskiej. Celem rozprawy jest udokumentowanie historycznego rozwoju relacji o Galicji — tym tajemniczym miejscu, którego odkrywanie i mitologizacja znalazły literackie odzwierciedlenie w relacjach z podróży z trzech stuleci. Z uwagi na obowiązujące prawo autorskie dostęp do plików został ograniczony do sieci lokalnej w Bibliotece UŁ, natomiast metadane pozostają otwarte na licencji Creative Commons Uznanie Autorstwa (CC BY). Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/58351 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11089/58350 Vergeblicher versuch das fliegen zu erlernen — Manifeste des Wiener Aktionismus Kupczyńska, Kalina Celem rozprawy jest zbadanie różnorodnych form realizacji celów akcjonizmu na podstawie dostępnych manifestów. Analiza realizowana jest w kontekście sceptycyzmu wobec języka wyrażanego przez artystów; autorka badania nie tylko to, co poszczególni akcjoniści napisali na temat głównego projektu akcjonizmu, ale także, w jaki sposób to uczynili. Ma to na celu uwidocznienie, że wiedeński akcjonizm (Wiener Aktionismus) był grupą niezwykle heterogeniczną – świadczy o tym szeroki zakres tematów poruszanych w manifestach, a także środków językowych, za pomocą których zostały one przekazane. Autorka stwierdza, że nie można mówić o żadnej charakterystycznej cesze manifestów akcjonistycznych. W rozprawie przedstawiono wytyczne i specyficzne cechy manifestów Brusa, Muehla i Nitscha. Zwraca się również uwagę na zasadniczą różnicę między Grupą Wiedeńską a akcjonizmem wiedeńskim, która przejawia się we wzajemnym oddziaływaniu języka i akcji. Z uwagi na obowiązujące prawo autorskie dostęp do plików został ograniczony do sieci lokalnej w Bibliotece UŁ, natomiast metadane pozostają otwarte na licencji Creative Commons Uznanie Autorstwa (CC BY). Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/58350 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11089/58349 La permanence de la rhétorique dans la théorie de l’art en France au XVIIIe siècle Zacharow, Sebastian Celem rozprawy jest wykazanie związków między zasadami retoryki antycznej a estetyką francuskiego Oświecenia. Autor koncentruje się na wartości dawnej sztuki oratorskiej, obecnej w refleksji autorów tekstów teoretycznych XVIII wieku. W pierwszej części rozprawy zawarto ustalenia dotyczące roli retoryki w myśli teoretycznej przed epoką Oświecenia oraz roli retoryki w myśli teoretycznej epoki Oświecenia. Część druga dotyczy elementów retorycznych w dziele sztuki; autor zajmuje się w niej elementami sztuki oratorskiej takimi jak inuentio, dispositio, elocutio i actio. Konkludując, autor rozprawy stwierdza, że trwałość retoryki w myśleniu teoretycznym epoki Oświecenia polega przede wszystkim na postrzeganiu dzieła sztuki jako środka perswazji. Z uwagi na obowiązujące prawo autorskie dostęp do plików został ograniczony do sieci lokalnej w Bibliotece UŁ, natomiast metadane pozostają otwarte na licencji Creative Commons Uznanie Autorstwa (CC BY). Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/58349 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11089/58309 Das Problem der Nationalität im Werk von Fritz von Herzmanovsky-Orlando Godzisz, Agnieszka W niniejszej dysertacji, która stanowi próbę przedstawienia, w oparciu o dostępne obecnie materiały, wiarygodnego wyjaśnienia narodowych animozji oraz teorii rasowo-mistycznych FHO, które charakteryzują jego twórczość, analizowany jest wizerunek poszczególnych narodowości w jego dziełach i porównywany z postrzeganiem tych narodowości w listach. Zadaniem niniejszej rozprawy nie jest rozstrzyganie, która wersja – oryginał czy adaptacja – ma większą wartość. To należy pozostawić czytelnikowi. Zadaniem germanistów jest jednak wydobycie na światło dzienne prawdy o autorze, niezależnie od tego, czy może to zaszkodzić jego wizerunkowi, czy też mu pomóc. Wydanie krytyczne nie tylko udostępniło wierną oryginałowi wersję dzieła Fritza Herzmanovsky’ego, ale w części komentarzowej oraz w 10. (biograficznym) tomie zwróciło również uwagę na kontekst społeczny, relacje FHO z jego współczesnymi i polityką, jego zainteresowania okultyzmem oraz skłonności do mitologizacji. Porusza ona między innymi kwestię kontaktów z Lanzem Liebenfelsem i jego Zakonem Nowych Templariuszy oraz przedstawia skrupulatnie zebraną korespondencję osób zaprzyjaźnionych z Herzmanovskim, która rzuca zupełnie nowe światło na jego dzieło. Z uwagi na obowiązujące prawo autorskie dostęp do plików został ograniczony do sieci lokalnej w Bibliotece UŁ, natomiast metadane pozostają otwarte na licencji Creative Commons Uznanie Autorstwa (CC BY). Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/58309 2001-01-01T00:00:00Z