<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria nr 034/1993</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/13953" rel="alternate"/>
<subtitle>STUDIES IN ENGLISH AND AMERICAN LITERATURE (3)</subtitle>
<id>http://hdl.handle.net/11089/13953</id>
<updated>2026-04-09T01:16:08Z</updated>
<dc:date>2026-04-09T01:16:08Z</dc:date>
<entry>
<title>Zapowiedzi powieści łotrzykowskiej w Anglii</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/14080" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ostrowski, Witold</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/14080</id>
<updated>2018-02-01T11:19:58Z</updated>
<published>1993-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Zapowiedzi powieści łotrzykowskiej w Anglii
Ostrowski, Witold
The paper acknowledges the role of Lazarlllo de Toruies in creating the&#13;
model of picaresque fiction In Elizabethan times, but also points to its native,&#13;
English tradition and background, especially to anatomies of roguery&#13;
which introduced a much stronger element of crime into the English picaresque&#13;
story. This is exemplified by traditional short stories of crime embedded in&#13;
T. Deloney's Thomas of Reading and in Robert Greene s tendency towards&#13;
writing criminal lives in his last part of his Cony-Catchin? pamphlets.&#13;
The main body of the paper consists of a detailed analysis of The Unfortunate&#13;
Traveller or The Life of Jack Milton (1594) by Thomas Nashe. Its&#13;
aspects of a "historical" novel .and of a picaresque novella, gradually evolving&#13;
into a crime story of grotesque and horror until It reaches the depth of&#13;
the tragedy of revenge and horror in Chapter XII, are discussed with references&#13;
to Marlowe's and Shakespeare's evil Machiavellian characters and Act&#13;
III, sc. 3 of Hamlet. Queries are asked about the Elizabethan concept of&#13;
tragedy in connexion with the contemporaneous Christianity devoid of charitable&#13;
love. The conclusion is that T. Nashe's "mocking imagination" and consequent&#13;
style make his highly individual picaresque novel so ambiguous that it&#13;
Is impossible to give decisive assessment of his artistic intents. Without&#13;
Its "tragic matter" It served as a model for Defoe and Smollett in the&#13;
eighteenth century.
</summary>
<dc:date>1993-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Geoffrey Firmin's Pilgrimage Towards Death; Lowry's Vision of the World Seen in the Context of Eliot’s Works and Beckett's Writings</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/14077" rel="alternate"/>
<author>
<name>Filipczak, Dorota</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/14077</id>
<updated>2021-09-25T10:37:03Z</updated>
<published>1993-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Geoffrey Firmin's Pilgrimage Towards Death; Lowry's Vision of the World Seen in the Context of Eliot’s Works and Beckett's Writings
Filipczak, Dorota
Artykuł jest analizą porównawczą powieści M. Lowry Pod wulkanem i poematu&#13;
T. S. Eliota Jałowa ziemia. Istniejące między dwoma utworami podobieństwo&#13;
przejawia się w obecności następujących motywów: 1) pragnienie dosłowne i metafizyczne,&#13;
2) utrata tożsamości, 3) obraz spustoszonej ziemi. Książka M. Lowry&#13;
jest również porównana z utworem S. Becketta Z zarzuconego dzieła. Obydwa&#13;
dzieła ukazują obsesję samozniszczenia. Ulegający jej bohaterowie są zanurzeni&#13;
w rzeczywistość śmierci, rezultat odrzucenia Absolbtu, który jest miłością.
</summary>
<dc:date>1993-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>The Happy Valley in Samuel Johnson’s The History of Rassalas, Prince of Ablsslnia as an Anti-Utopian Allegory</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/14069" rel="alternate"/>
<author>
<name>Edelson, Maria</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/14069</id>
<updated>2018-02-01T11:19:58Z</updated>
<published>1993-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">The Happy Valley in Samuel Johnson’s The History of Rassalas, Prince of Ablsslnia as an Anti-Utopian Allegory
Edelson, Maria
Powszechnie uznaje się za alegorię czternaście początkowych rozdziałów&#13;
Rasselasa przedstawiających szczęśliwą dolinę. Alegoria ta dowodzi nieosiągalności&#13;
szczęścia i ma szczególny charakter. Tak sposób przedstawienia życia&#13;
w szczęśliwej dolinie, jak i sama społeczność ją zamieszkująca mają wiele&#13;
cech, które upodabniają wizję Johnsona do antyutopii naszego wieku takich,&#13;
Jak: My Zamiatina, Нихleya Nowy wspaniały świat czy Rok 1964 Orwella.&#13;
Artykuł zwraca uwagę na te uderzające i dość liczne podobieństwa i wskazuje&#13;
na możliwość interpretacji szczęśliwej doliny Jako swego rodzaju prekursorskiej&#13;
antyutopii.&#13;
Związki Rasselasa z konstrukcją i środkami wyrazu, jakimi posługują się&#13;
antyutopie stanowią o charakterze alegorii szczęśliwej doliny.
</summary>
<dc:date>1993-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Scottish Gaelic Language and Literature: Notes on History and Recent Developments</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/14060" rel="alternate"/>
<author>
<name>Stalmaszczyk, Piotr</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/14060</id>
<updated>2018-02-01T11:19:59Z</updated>
<published>1993-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Scottish Gaelic Language and Literature: Notes on History and Recent Developments
Stalmaszczyk, Piotr
Język gaelicki pojawił się w Szkocji w pierwszych wiekach naszej ery. Jako&#13;
Język Celtów przybyłach z Irlandii. Na przełomie pierwszego i drugiego tyciąclecia&#13;
język gaelicki był dominującym Językiem północno-zachodniej Szkocji,&#13;
już jednakże od wieku XIII zaczął tracić swoje znaczenie, aż do niemal całkowitego&#13;
upadku w wieku XX.&#13;
Literatura gaelicka, początkowo tworzona we wspólnym z Irlandią języku staroirlandzkim, a zwłaszcza poezja ma bardzo bogatą historię. Poezja gaelicka&#13;
związana była z celtycką organizacją iycia - wokół ksiąiąt i władców gromadzili&#13;
się bardowie - wyszkoleni poeci i recytatorzy. Po upadku klanowego systemu&#13;
społecznego w XVIII wieku poezja zaczęła powstawać poza dworami, a w wieku XIX&#13;
przeniosła się do miast, zwłaszcza do Glasgow i Edynburga.&#13;
Druga połowa XX wieku przyniosła ze sobą dwa, pozornie sprzeczne zjawiska&#13;
- gwałtowny spadek liczby użytkowników języka (ok. 90 tysięcy w 1981 r.) i&#13;
rozwój współczesnej poezji, a takie innych rodzajów literackich. Współczesna&#13;
poezja gaelicka nawiązuje do tradycji celtyckich, a takie do współczesnych literatur&#13;
europejskich, zarówno w formie, jak i w treści.
</summary>
<dc:date>1993-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
