<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Hejterstwo. Nowa praktyka kulturowa?, red. J. Dynkowska, N. Lemann, M. Wróblewski, A. Zatora, Łódź 2017</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/37868" rel="alternate"/>
<subtitle>Monografia naukowa Koła Naukowego Antropologów Literatury UŁ</subtitle>
<id>http://hdl.handle.net/11089/37868</id>
<updated>2026-04-09T14:00:17Z</updated>
<dc:date>2026-04-09T14:00:17Z</dc:date>
<entry>
<title>Fan wars — hejterstwo w Korei Południowej</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/36194" rel="alternate"/>
<author>
<name>Jatczak, Joanna</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/36194</id>
<updated>2021-11-08T17:22:36Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Fan wars — hejterstwo w Korei Południowej
Jatczak, Joanna
Dynkowska, Julia; Lemann, Natalia; Wróblewski, Michał; Zatora, Anna
Fenomen hallyu budzi coraz szersze zainteresowanie badaczy, choć skupiają się&#13;
oni przede wszystkim na samym zjawisku rosnącej popularności koreańskiej kultury&#13;
i jej pozytywnych aspektach. Niniejszy artykuł jest natomiast spojrzeniem na&#13;
negatywną stronę hallyu. Charakteryzuje różne formy, które przyjmuje hejterstwo&#13;
związane z koreańską falą, zarówno w kontekście koreańskim jak i międzynarodowym.&#13;
Wojny fanów zastępują otwartą rywalizację między artystami. Hejterstwo&#13;
fanów potrafi przyjąć formę fizycznej i psychicznej przemocy. Dzięki internetowi&#13;
rozprzestrzenia się nie tylko hallyu, ale także hejterstwo. Rodzimi oraz międzynarodowi&#13;
fani tych samych zespołów wzajemnie się atakują. Z obu stron występuje brak zrozumienia kulturowych różnic. Walki między fanami są na tyle silne, że&#13;
powstają portale internetowe, które służą wyłącznie eskalacji nienawiści. Wymienione&#13;
powyżej przykłady obrazują jak ciekawym i wartym zbadania jest zjawisko&#13;
hejterstwa związanego z hallyu.; The Korean Wave, called hallyu, refers to spreading of South Korean pop culture&#13;
around the world. Idols of hallyu experience downside of being famous — hatred&#13;
from anti-fans. Nevertheless, haters around hallyu are not only ones who write&#13;
malicious comments against idols. Korean fan wars include fans versus anti-fans&#13;
and Korean fans versus international ones. This paper analyzes actions of haters&#13;
focused around hallyu, both in South Korea and internationally. Furthermore, this&#13;
study explores how hatred actions seem to guard social order and traditional Confucian&#13;
values.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Co by było, gdyby Arystofanes miał Facebooka?</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/36193" rel="alternate"/>
<author>
<name>Musiałczyk, Jakub</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/36193</id>
<updated>2021-11-08T17:33:16Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Co by było, gdyby Arystofanes miał Facebooka?
Musiałczyk, Jakub
Dynkowska, Julia; Lemann, Natalia; Wróblewski, Michał; Zatora, Anna
Celem pracy jest omówienie komedii Arystofanesa pod kątem zawartej w nich&#13;
krytyki władz ateńskich i demokracji, Sokratesa i sofistów oraz Eurypidesa i jego&#13;
poglądów. Analiza dotyczy argumentów, języka i środków, jakimi posługiwał się&#13;
Arystofanes (żarty, aluzje, przeinaczanie nazw własnych), by wyrazić negatywną,&#13;
często radykalną, opinię na określony temat. Przedstawiona zostanie także reakcja&#13;
widzów na komedie Arystofanesa i atakowanych Greków (Kleona i Sokratesa).&#13;
Autor stara się również wskazać różnice pomiędzy krytyką komediopisarza a dzisiejszym&#13;
„hejterstwem”.; The aim of this study is to discuss the Aristophanes’ comedies in light of criticism&#13;
towards Athens authorities, democracy, Socrates, the sophists as well as Euripides.&#13;
The analysis concerns the arguments, language and forms of expression used in&#13;
his compositions. Aristophanes restored to such measures in order to express his&#13;
negative, sometimes even radical, opinion on certain topics. The study includes&#13;
the presentation of the viewers’ and insulted Greeks’ reaction to the comedies. Additionally,&#13;
the author tries to outline the differences between the comedy writer&#13;
and current hatred.&#13;
Jakub Musiałczyk
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Czym jest hejt? Kilka słów o werbalnej nienawiści</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/36192" rel="alternate"/>
<author>
<name>Olczyk, Adam</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/36192</id>
<updated>2021-11-08T18:00:53Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Czym jest hejt? Kilka słów o werbalnej nienawiści
Olczyk, Adam
Dynkowska, Julia; Lemann, Natalia; Wróblewski, Michał; Zatora, Anna
W artykule przedstawiona zostaje propozycja rozumienia słowa hejt w języku polskim.&#13;
Pierwsza część rozważań poświęcona jest wyjaśnieniu zjawiska nienawiści,&#13;
z akcentem na przypadkowy charakter tego uczucia (w tym zakresie następuje&#13;
bezpośrednie odniesienie do hejtu). Kolejno hejt zostaje przyłożony do prawnego&#13;
pojęcia „mowa nienawiści”, w związku z czym zostają wyróżnione dwie jego&#13;
podstawowe cechy: (1) ukierunkowanie na jednostkę oraz (2) brak konieczności&#13;
istnienia zaplecza ideologicznego.; This article is an attempt to analyze the Polish word “hejt” from a philosophical,&#13;
nonetymological point of view. The author tries to submit a definite way to understand&#13;
that word. “Hejt” is described as a lingual statement which contains hate&#13;
that is directed at what it relates to. For that purpose the analysis focuses on the&#13;
attributes of hate, such as fortuitousness and insatiability. In sequence “hejt” is&#13;
compared to the legal term “hate speech”, therefore the author finds two basic features&#13;
of it: (1) focusing at the individual, and (2) optional presence of an ideological&#13;
background.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Hejterstwo: przejaw wiedzy czy niewiedzy? Analiza wypowiedzi internautów w odniesieniu do zjawiska ubóstwa</title>
<link href="http://hdl.handle.net/11089/36191" rel="alternate"/>
<author>
<name>Przybylski, Michał</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/11089/36191</id>
<updated>2021-11-08T17:29:36Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Hejterstwo: przejaw wiedzy czy niewiedzy? Analiza wypowiedzi internautów w odniesieniu do zjawiska ubóstwa
Przybylski, Michał
Dynkowska, Julia; Lemann, Natalia; Wróblewski, Michał; Zatora, Anna
Celem artykułu jest analiza negatywnych komentarzy do artykułów odnoszących&#13;
się do osób ubogich wspieranych przez instytucje pomocy społecznej i korzystających&#13;
ze świadczeń pieniężnych i niepieniężnych. Podjęta została próba zmierzenia&#13;
się z pytaniem, czy internauci decydujący się na stosowanie języka nienawiści&#13;
w stosunku do grup zagrożonych wykluczeniem społecznym robią to w oparciu&#13;
o posiadaną wiedzę na temat zjawiska, czy też powielają stereotypy dotyczące osób&#13;
żyjących w warunkach biedy.; The article aims to analyze the negative comments on online articles related to the&#13;
people in poverty supported by social welfare institutions and receiving monetary&#13;
and non-monetary benefits. An attempt will be made to face the question whether&#13;
Internet users who decide to use hate speech toward groups at risk of social exclusion&#13;
do it on the basis of their knowledge about the phenomenon or they are&#13;
reproducing stereotypes about people living in the conditions of poverty.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
