<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria nr 006/1982</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/11087</link>
<description/>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 01:10:51 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-09T01:10:51Z</dc:date>
<image>
<title>Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria nr 006/1982</title>
<url>https://dspace.uni.lodz.pl:443/xmlui/bitstream/id/a878df72-d65c-4c98-8c14-343e81741f57/</url>
<link>http://hdl.handle.net/11089/11087</link>
</image>
<item>
<title>Das Individuell-Subjektive und Gesellschaftlich- Objective in der Literatur der DDR gegen Ende der 6О-er und zu Beginn der 70-er Jahre</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/11703</link>
<description>Das Individuell-Subjektive und Gesellschaftlich- Objective in der Literatur der DDR gegen Ende der 6О-er und zu Beginn der 70-er Jahre
Papiór, Jan
Jedną z konsekwencji drugiej konferencji w Bitterfeldzie było&#13;
wzbogacenie literatury NRD o element indywidualnego, subiektywnego spojrzenia na rozwój własnego kraju, świadomości narodu i dialektycznych stosunków zachodzących pomiędzy Jednostką a społeczeństwem.&#13;
Schyłek lat sześćdziesiątych i lata siedemdziesiąte&#13;
przyniosły wiele utworów, w których element subiektywnego spojrzenia&#13;
na rozwój procesu społecznego Jest nośnym elementem&#13;
konstrukcyjnym. Otwarcie literatury NRD tego okresu i wykorzystanie&#13;
elementów Subiektywnych przebiega wielopłaszczyznowo« od&#13;
recepcji motywów postępowych w literaturze antycznej i mitologii germańskiej (reedycje przygotowane przez P. Fühmanna, Ch. Wolf i innych), poprzez rozszerzenie pola tradycji literatury NRD na niektórych romantyków i ekspresjonistów, poprzez motyw przemiany&#13;
płci, po analizę wzorców dzieciństwa (człowieka i państwa; np.&#13;
ostatnie powieści Ch. Wolf i H. Kanta) i szukanie wzorców w średniowiecznej tradycji kulturowej (powieści J. Morgner i E. Hilschera).&#13;
Ważny Jest fakt, iż podobne procesy zachodzą w innych&#13;
dziedzinach kultury i sztuki NRD, oraz że dziełom literackim towarzyszą analizy zjawiska w rozprawach i esejach (np. A. Auer, F. FDhmann, R. Weiraann). W Jedenastym tomie "Geschichte der Deutschen Literatur”: "Literatur der Deutschen _ Demokratischen Republik" zakończono analizę procesu historyczno-literackiego omówieniem opowiadania A. Seghers "Reisebegegnung" w którym autorka&#13;
wykorzystuje motyw fantastycznego spotkania E. T. A. Hoffmanna, M. Gogola i F. Kafki do analizy niepokojów epoki.&#13;
Wykorzystane motywy subiektywne i fantastyczne służą określonym celom społecznym w NRD.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 1982 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/11703</guid>
<dc:date>1982-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Zum hundertsten Geburtstag Robert Walsers. Vor der Türe des Lebens (Für Elias Canetti)</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/11701</link>
<description>Zum hundertsten Geburtstag Robert Walsers. Vor der Türe des Lebens (Für Elias Canetti)
Magris, Claudio
W artykule poświęconym Eliasowi Canetti, a napisanym z okazji setnej rocznicy urodzin Roberta Walsera, przeprowadza autor próbę&#13;
scharakteryzowania twórczością tego oryginalnego, pisarza, piszącego o ludziach "bez charakteru", pisarza, którego twórczość wydaje się być pożegnaniem, ostatnim słowem wielkiej literatury przeszłości.&#13;
Robert Walser (1878-1956) należy do generacji pisarzy, którzy oprócz stworzenia dzieł wybitnych dokonali rewolucji,przewrotu&#13;
w całej współczesnej literaturze; totalność dzieła literackiego i stylu klasycznej prozy stała się dla nich przeszłością.&#13;
Nie można zastosować do nich określeń Nietzschego i Heideggera, że wielka literatura potrafi zharmonizować różnorodność&#13;
świata pełnego dysonansów w jednolitej formie dzieła literackiego o określonym znaczeniu, Walser dokonał rozbicia osobowości swoich bohaterów - nie są oni "charakterami", nie posiadają określonej struktury osobowości.&#13;
U Eliasa Canettiego znajdujemy podobną sytuację egzystencjalną jednostki zagubionej w biegu wydarzeń, "wrzuconej" w&#13;
nurt życia. Bohaterowie Walsera ukrywają się, pragną Roztopić się w tłumie, unikają konfrontacji z rzeczywistością, tak jak w&#13;
powieści "Geschwister Tanner" (Rodzeństwo Tanner) unikają przekroczenia "progu" życia, jak gdyby w swojej nieokreśloności&#13;
chcieli zachować pozory harmonii i szczęścia. Żyją oni świadomością wiecznej tymczasowości; postać Walsera to zawodowy służący&#13;
lub wagabunda, odnajdujący sens życia w przeżyciu chwili, spędzający życie na "spacerach". Jednostka zagrożona w społeczeństwie&#13;
totalitarnym przystosowuje się, identyfikuje się z nim, aby nie zostać -rozpoznana i wchłonięta; wyjściem ostatecznym&#13;
jest pobyt w zakładzie dla umysłowo chorych, w "klasztorze współczesności" (Canetti). Motyw przezwyciężenia i mistycznego&#13;
przeniknięcia mechanizmu władzy poprzez identyfikację łączy Walsera z Kafką, Rilkem i Muliłem. Postaci Walsera gardzą buntem -&#13;
totalna zależność pozwala na totalne niezaangażowanie. Ta strategia rezygnacji charakteryzuje również innych pisarzy okresu&#13;
schyłkowego np. Petera Altenberga: jest to rezygnacja z własnego Ja, wynika  z niej postawa "obserwatora" wydarzeń". Oczekiwanie&#13;
na życie jest już owym życiem. Walser to mistrz ulotnego momentu, życie objawionego w chwili przemijania, to poeta przemilczenia&#13;
i niedopowiedzenia, stojący na progu między świetną przeszłością wielkiej literatury  a współczesnością. Za progiem &#13;
tym istnieje już tylko próba odnowy owej totalności lub możliwość "wariacji" na temat wątków z przeszłości.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 1982 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/11701</guid>
<dc:date>1982-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Zu dem Roman "Der Butt" von Günter Grass</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/11700</link>
<description>Zu dem Roman "Der Butt" von Günter Grass
Szumowska, Henryka
W omówieniu nowej powieści zachodnioniemieckiego autora&#13;
Guntera Grassa pt. "Der Butt" przytoczono różnorodne opinie&#13;
krytyki literackiej w RFN na temat autora i jego utworu, W&#13;
książce tej, bardzo typowej od strony formalnej i warsztatowej,&#13;
dla tego autora dają si&lt;j zauważyć nowe wątki, tendencje i nastroje,&#13;
o których traktuje artykuł, wskazując na znaczenie tej&#13;
książki dla czytelnika polskiego ze względu tak na miejsce akcji&#13;
(Gdańsk w ciągu stuleci), jak i na sposób interpretacji spraw&#13;
polskich przez tegoż Autora, nieprzychylnych Polsce w swej wymowie.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 1982 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/11700</guid>
<dc:date>1982-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Heinar Kipphardts antipsychiatrischer Roman "März"</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/11699</link>
<description>Heinar Kipphardts antipsychiatrischer Roman "März"
Wołkowicz, Anna
Narrator - lekarz psychiatra - rekonstruuje życiorys swojego&#13;
 pacjenta, schizofrenika i domorosłego poety Aleksandra Marza.&#13;
 Interesują go mechanizmy społeczne, wywołujące i utrwalające chorobę psychiczną, Szczególną winą obarcza zakład psychiatryczny, w którym pacjenci traktowani są jak więźniowie, w razie potrzeby "uspokajani" środkami chemicznymi lub elektrowstrząsami. Pod względem tendencji, inspirowanej tezami anglosaskiej psychiatrii&#13;
 społecznej (Laing, Goffman), "Marz" zbliża się do znanego w&#13;
 Polsce jako dramat "Lotu nad kukułczym gniazdem" Kena Keseya.&#13;
 W RFN książkę przyjęto na ogół entuzjastycznie, podkreślając&#13;
 jej zaangażowanie. Krytyka dotyczyła niekonsekwencji autora, &#13;
 który fikcję przeplata faktami, poświęcając specyficznie&#13;
 literackie wartości poznawcze na rzecz "powieści z tezą". Nie uniknął też Kipphardt "uromantuantycznienia“ chorego bohatera. &#13;
 Schizofrenia Marza jest właściwie równoznaczna z jego nadprzeciętną wrażliwością, z uzdolnieniami twórczymi, a nawet postawą rewolucyjną. Przed metaforycznym traktowaniem choroby w&#13;
 literaturze przestrzegała amerykańska krytyczka S. Sontag ("Choroba jako metafora”). Literatura taka degraduje chorego do szablonu z którym bez trudu może się utożsamić spragniony oryginalności&#13;
 czytelnik.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 1982 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/11699</guid>
<dc:date>1982-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
