Problem zła u Kanta

Pieniążek, Paweł

dc.contributor.author	Pieniążek, Paweł
dc.contributor.editor	Gensler, Marek
dc.contributor.editor	Gralińska-Toborek, Agnieszka
dc.contributor.editor	Kazimierska-Jerzyk, Wioletta
dc.contributor.editor	Kędziora, Krzysztof
dc.contributor.editor	Miksa, Joanna
dc.date.accessioned	2022-06-28T07:12:13Z
dc.date.available	2022-06-28T07:12:13Z
dc.date.issued	2022
dc.identifier.citation	Pieniążek P., Problem zła u Kanta, [w:] M. Gensler, A. Gralińska-Toborek, W. Kazimierska-Jerzyk, K. Kędziora, J. Miksa (red.), współpr. M. Mansfeld, Practica et Speculativa. Studies Offered to Professor Andrzej M. Kaniowski, WUŁ, Łódź 2022, https://doi.org/10.18778/8220-570-1.04	pl_PL
dc.identifier.isbn	978-83-8220-570-1
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11089/42264
dc.description.abstract	Kant consequently achieved the moral subjectivation of evil, referring it solely to human will and to the moral law established by it. The article shows, however, the difficulties with explaining the possibility of evil in the mature thought of Kant. They emerged from the difficulty with determining the relation between will and moral law and underlay the evolution of his understanding of evil. If in the Groundwork of the Metaphysics of Morals and in the Critique of Practical Reason Kant identifies will with moral law, abolishing in this way the possibility of the choice of good and evil, in Religion within the Bounds of Bare Reason he tries to establish this possibility. The tension between the moral and historical dimensions of evil is also shown.	pl_PL
dc.language.iso	pl	pl_PL
dc.publisher	Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego	pl_PL
dc.relation.ispartof	Practica et Speculativa. Studies Offered to Professor Andrzej M. Kaniowski;
dc.rights	Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/	*
dc.subject	evil	pl_PL
dc.subject	practical reason	pl_PL
dc.subject	autonomy	pl_PL
dc.subject	will	pl_PL
dc.title	Problem zła u Kanta	pl_PL
dc.type	Book chapter	pl_PL
dc.page.number	81-98	pl_PL
dc.contributor.authorAffiliation	Uniwersytet Łódzki, Wydział Filozoficzno-Historyczny	pl_PL
dc.identifier.eisbn	978-83-8220-571-8
dc.references	Anderson-Gold, S. (2010). „Radical Evil, and Crimes against Humanity”, w: Anderson-Gold, S. i Muchnik, P. (red.), Kant’s Anatomy of Evil. Cambridge: Cambridge University Press, s. 195–214.	pl_PL
dc.references	Fackenheim, E. L. (1953). „Kant and radical evil”. University of Toronto Quarterly, 22, s. 339–353.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (1817). Immanuel Kants Vorlesungen über die philosophische Religionslehre. Leipzig: b.m.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (1957). Krytyka rozumu teoretycznego, tłum. R. Ingarden. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (1994). Uzasadnienie metafizyki moralności, tłum. M. Wartenberg. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (1998). Krytyka rozumu praktycznego, tłum. J. Gałecki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (2005a). „Idea powszechnej historii w aspekcie kosmopolitycznym”, tłum. M. Żelazny, w: Kant, I., Rozprawy z historii filozofii. Kęty: Antyk, s. 31–43.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (2005b). Antropologia w ujęciu praktycznym, tłum. E. Drzazgowska i P. Sosnowska. Warszawa: IFiS PAN.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (2006). Metafizyka moralności, tłum. E. Juhacz-Nowak. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.	pl_PL
dc.references	Kant, I. (2007). Religia w obrębie samego rozumu, tłum. A. Bobko. Kraków: Domini.	pl_PL
dc.references	Louden, R. B. (2010). „Evil Everywhere: The ordinariness of Kantian Radical Evil”, w: Anderson-Gold, S. i Muchnik, P. (red.), Kant’s Anatomy of Evil. Cambridge: Cambridge University Press, s. 93–115.	pl_PL
dc.references	Michalson, G. E. Jr (2010). „Kant, The Bible and the Recovery from Radical Evil”, w: Anderson-Gold, S. i Muchnik, P. (red.), Kant’s Anatomy of Evil. Cambridge: Cambridge University Press, s. 57–73.	pl_PL
dc.references	Muchnik, P. (2010). „An Alternative Proof of the Universal Propensity to Evil”, w: Anderson-Gold, S. i Muchnik, P. (red.), Kant’s Anatomy of Evil. Cambridge: Cambridge University Press, s. 116–143.	pl_PL
dc.references	Neiman, S. (2002). Evil in Modern Thought: An Alternative History of Philosophy. Oxford: Princeton.	pl_PL
dc.references	Noller, J. (2017). Theorien des Bösen. Zur Einführung. Hamburg: Junius.	pl_PL
dc.references	Noller, J. (2019). „Practical reason is not the will: Kant and Reinhold’s dilemma”. European Journal of Philosophy, 27, s. 852–863.	pl_PL
dc.references	Noller, J. (2020). „Vernünfteln. Kant und das Problem der Rationalität des Bösen”. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1 (68), s. 28–50.	pl_PL
dc.references	Schönecker, D. (2011). „Kant’s Grundlegung über den bösen Willen. Eine kommntarische Interpretation von GMS”. Studi Kantiani, 24, s. 73–91.	pl_PL
dc.references	Schönrich, G. (1992). „Zähmung des Bösen? Überlegungen zu Kant vor dem Hintergrund des Leibnizschen Theodizee”. Zeitschrift für philosophische Forschung, 2 (46), s. 205–223.	pl_PL
dc.references	Schulte, Ch. (1991). Radikal Böse. Die Karriere des Bösen von Kant bis Nietzsche. München: Fink.	pl_PL
dc.identifier.doi	10.18778/8220-570-1.04