Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorШашерина, Светлана
dc.date.accessioned2015-06-23T15:46:29Z
dc.date.available2015-06-23T15:46:29Z
dc.date.issued2014
dc.identifier.issn2084-140X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/10102
dc.description.abstractThis paper deals with Apocryphas of the nativity cycle, particularly motives of the Three Wise Men arriving, which includes Afroditian’s legend as well, in cultural context of Transcarpatia, which is a border area between Slavia latina and Slavia byzantina. The datas for study were two cyrillic manuscripts from Ugľa monastery from the 17th century.pl_PL
dc.language.isootherpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego (Lodz University Press)pl_PL
dc.relation.ispartofseriesStudia Ceranea. Journal of the Waldemar Ceran Research Center for the History and Culture of the Mediterranean Area and South-East Europe;Vol. 4/2014
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.subjectкириллические рукописиpl_PL
dc.subjectапокрифpl_PL
dc.subjectСказание Афродитианаpl_PL
dc.subjectСyrillic manuscriptspl_PL
dc.subjectApocryphapl_PL
dc.subjectAfroditian’s legendpl_PL
dc.titleНародные и апокрифические мотивы рождественского цикла, отраженные в углянских рукописях второй половины XVII векаpl_PL
dc.title.alternativeFolk and Apocryphal Motives of The Nativity Cycle, Reflected in Cyrillic Manuscripts from Ugľa Monastery from the 17th Centurypl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number209-217pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationSlavistický ústav Jána Stanislava SAVpl_PL
dc.referencesАдрианова-Перетц В.П., Из истории русско-украинских литературных связей в XVIII веке, [in:] Исследования и материалы по древнерусской литературе, Москва 1961.
dc.referencesБобров А.Г., Апокрифическое Сказание Афродитиана в литературе и книжности Древней Руси, Санкт-Петербург 1994.
dc.referencesBratke E., Das sogenannte Religiongeshpräch am Hof der Sasaniden, Leipzig 1899.
dc.referencesЧуба Г., Українські рукописні учительні Євангелія. Дослідження, каталог, описи, Київ–Львов 2011.
dc.referencesГрек M., Сочинения преподобнаго Максима Грека въ русскомъ переводѣ. Часть третья, Свято-Троицкая Сергіева лавра 1911.
dc.referencesЯворский Ю.А., Ветхозавѣтныя библейскія сказанія въ карпаторусской церковно-учительной обработкѣ конца XVII-го вѣка, Ужгород–Прага 1927.
dc.referencesЯворский Ю.А., Повѣсти изъ «Gesta Romanorum» въ карпаторусской обработкѣ конца XVII-го вѣкa, Прага 1929.
dc.referencesЯворский Ю.А., Новыя рукописныя находки въ области старинной карпаторусской письменности XVI–XVIII вѣковъ, Прага 1931.
dc.referencesРозанов B.B., Темный лик. Метафизика христианства, Санкт-Петербург 1911.
dc.referencesVašica J., Vajs J., Soupis staroslovanských rukopisů Národního musea v Praze, Praha 1957.
dc.referencesVasiľ C., Kanonické pramene byzantsko-slovanskej katolíckej cirkvi v Mukačevskej a Prešovskej eparchii v porovnaní s Kódexom kánonov východných cirkví, Trnava 2000.
dc.referencesŽeňuch P., Источники византийско-славянской традиции и культуры в Словакии / Pramene k byzantsko-slovanskej tradícii a kultúre na Slovensku, Bratislava–Roma 2013.
dc.contributor.authorEmailsvetlana.saserina@savba.skpl_PL


Pliki tej pozycji

Thumbnail
Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord

Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska