Historia i historycy wobec nowej rzeczywistości. Z dziejów polskiej nauki historycznej w latach 1945—1951

Abstract

Après la II-ème guerre mondiale la plupart des historiens étaient conscients de la nécéssité de transformer l’historiographie polonaise. Cela résultait d'une part de la nouvelle réalité sociale et politique et de l'autre des décisions territoriales prises à Yalta et Potsdam. L’anné 1945 a donné le commencement aux litiges et discussion sur une nouvelle forme de l'historiographie polonaise. Dans les années 1945 1951 s'est manifestée une nouvelle orientation méthodologique et hislorique. Elle était accompagnée de l'évolution de la structure d'organisation de la science historique polonaise. L'attention singulière est due aux discussions méthodologiques. Deux options méthodologiques se sont heurtées-I'une représentant les principes individualistes et l'autre s'appuyant sur la doctrine de matérialisme historique qui était fort appuyé par les milieux politiques. Fin des annès 40 et début des année 50 a été marqué par une forte offensive idéologique résultant des changements politiques. Les rédactions de principaux périodiques historiques subissent des changements; l'on a noué les contacts avec la science historique soviétique. Cela prépare le succès de l'idée historique stalinienne. Le matérialisme historique compris d'une manière dogmatique devient alors une directive méthodologique obligatoire pour la plupart des historiens. Comme exemple on peut citer le rapport de Z. Korman prononcé au I-er Congrès de Science Polonaise en juillet 1951. Les thèses du rapport en question ont été développée du rant la première conférence méthodologique des historiens polonais qui a eu lieu fin 1951 début 1952 à Otwock. Il est difficile de faire évaluer le patrimoine de l'historiographie polonaise à cette époque là. La réorientation de l'histoire de la Pologne (intérêt porté à l'histoire de la Pologne de l'ouest et du Nord), succès dans le domaine de l'histoire économique, sociale et l'histoire de l'historiographie sont accompagnés des tendencos dogmatiques du lin des années 40 et du début des années 50 — tendences qui faisaient naître de fausses interprétations de l'histoire de la Pologne.