dc.contributor.author | Sieradzka, Joanna | |
dc.contributor.editor | Desperak, Iza | |
dc.date.accessioned | 2021-10-27T12:59:59Z | |
dc.date.available | 2021-10-27T12:59:59Z | |
dc.date.issued | 2018 | |
dc.identifier.issn | 2300-1690 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11089/39621 | |
dc.description.abstract | This article is a critical analysis of the rhetoric of successful mass
mobilization against the proposed total ban on abortion in Poland, focusing on the Black Protest
initiated in social media in September 2016 and resulting in the All-Poland’s Women Strike which
took place on the October 3rd, 2016. I argue with the dominant feminist narrative of the Black
Protest, which conceptualizes it as a radical transformation of public debate and civil society in
Poland as well as a clear manifestation of changing identities and attitudes towards the political
among the so-called “ordinary women“. Instead of a story of change, I propose a narrative of continuity, arguing that 2016 women’s mobilization was successful and mobilized so many different
women because it was rooted in well-known neoliberal discourse and traditional social genotypes of femininity, such as the Polish Mother and the indispensable family life manager | pl_PL |
dc.language.iso | en | pl_PL |
dc.publisher | Katedra Socjologii Polityki i Moralności, Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny | pl_PL |
dc.relation.ispartofseries | Władza Sądzenia;14 | |
dc.rights | Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | * |
dc.subject | social mobilization | pl_PL |
dc.subject | Women's Strike | pl_PL |
dc.subject | abortion | pl_PL |
dc.subject | feminism | pl_PL |
dc.subject | Poland | pl_PL |
dc.subject | The Polish Mother | pl_PL |
dc.subject | reproductive rights | pl_PL |
dc.title | Strong, Independent Women Who Know Their Worth and Shrug at the Very Idea of Discrimination. The Black Protest in the Context of Changing Ideals of Femininity in Poland | pl_PL |
dc.type | Article | pl_PL |
dc.page.number | 12-29 | pl_PL |
dc.contributor.authorAffiliation | University of Wroclaw | pl_PL |
dc.contributor.authorBiographicalnote | Joanna Sieracka is a PhD candidate at the Institute of Cultural Studies, University of Wrocław, Poland. Since 2014 she is a member of a research group Laboratory of Contemporary Humanities; since 2018 – a co-executor of the National Science Centre (NCN) grant project titled The humanities laboratory as a mode of knowing. From archaeology to a project. Her current research focuses on the issue of the cultural specificity of postfeminism in Poland. | pl_PL |
dc.references | As. (2016). No to mamy rewolucję. Czarny Poniedziałek to początek nowej epoki. http://www.tokfm. pl/Tokfm/1,130517,20789413,no-to-mamyrewolucje-czarny-poniedzialek-to-poczatek-nowej. html (accessed: 01.12.2017) | pl_PL |
dc.references | Bennett, L., Segerberg, A. (2012). The Logic of Connective Action. “Information, Communication & Society“ no. 5, pp. 739–768. | pl_PL |
dc.references | Cocotas, A. (2017). How Poland’s far-right government is pushing abortion underground. “The Guardian“, https://www.theguardian.com/news/2017/ nov/30/how-polands-far-right-government- -is-pushing-abortion-underground (accessed: 19.01.2018). | pl_PL |
dc.references | Desperak, I. (2017). Ruch społeczny, feministyczny czy ruch oporu kobiet? In: A. Czarnacka (red.), Rewolucja i co dalej? Ruchy kobiece w poszukiwaniu nowych form polityczności. Raport 2017 (pp. 14–22). Warszawa: Fundacja im. Izabeli Jarugi-Nowackiej | pl_PL |
dc.references | Faceci w czerni z “Gazety Wyborczej“. (2016). Rewolucja parasolek, rewolucja zwykłych Polek. http://wyborczapl/1,75968,20786259,rewolucja-parasolek-rewolucja-zwyklych-polek.html (accessed: 01.12.2017).. | pl_PL |
dc.references | Federacja na rzecz Kobiet i Planowania Rodziny. (2017a). Konkurs „MÓJ #CZARNYPROTEST“. http:// federa.org.pl/konkurs-moj-czarnyprotest/ (accessed: 19.01.2018). | pl_PL |
dc.references | Federacja na rzecz Kobiet i Planowania Rodziny. (2017b). Regulamin konkursu „mój #czarnyprotest“. http://federa.org.pl/wp-content/uploads/2017/06/ REGULAMIN-KONKURSU.pdf (accessed: 19.01.2018). | pl_PL |
dc.references | Fligel, A., Pietrzak, E. (2017). The Black Protest: Abortion Law in Poland in the Context of Division into Private and Public Sphere. In: S. Bohn, P. M. Yelsalı Parmaksız (eds.), Mothers in Public and Political Life (pp. 287–306). Toronto: Demeter Press | pl_PL |
dc.references | Frąckowiak-Sochańska, M. (2009). Preferencje ładów normatywnych w postawach kobiet wobec wartości w Polsce na przełomie XX i XXI wieku, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie | pl_PL |
dc.references | Gill, R. (2007). Postfeminist media culture: elements of sensibility. “European Journal of Cultural Studies“ vol. 10, no. 2, pp. 147–166. | pl_PL |
dc.references | Glass, C., Fodor, E. (2007). From public to private maternalism? Gender and welfare n Poland and Hungary after 1989, “Social Politics: International Studies in Gender, State and Society“ vol. 14, no. 3, pp. 323–350. | pl_PL |
dc.references | Graff, A. (2003). Lost between the Waves? The Paradoxes of Feminist Chronology and Activism in Contemporary Poland. “Journal of International Women’s Studies“ vol. 4, no. 2, pp. 100–116. | pl_PL |
dc.references | Graff, A. (2014a). Gdzie jesteś, polski feminizmie? Pochwała sporu i niejasności, “Krytyka Polityczna“. http://krytykapolityczna.pl/kraj/graff-gdzie-jestes- -polski-feminizmie-pochwala-sporu-i-niejasnosci/ (accessed December 1, 2017). | pl_PL |
dc.references | Graff, A. (2014b). Matka Feministka. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej | pl_PL |
dc.references | Graff, A. (2017). Nie jestem zawodową mamą. Interviewed by M. Kuszewska. https://kobieta. onet.pl/dziecko/agnieszka-graff-nie-jestem-zawodowa-mama/pdsqyrl, (accessed: 01.12. 2017). | pl_PL |
dc.references | Hardt, M., Negri, A. (2009). Commonwealth. Cambridge: Harvard University Press | pl_PL |
dc.references | Hryciuk, R., Korolczuk, E. (2012). Wstęp: Pożegnanie z Matką Polką. W: R. Hryciuk, E. Korolczuk (red.), Pożegnanie z Matką Polką? Dyskursy, praktyki i reprezentacje macierzyństwa we współczesnej Polsce (s. 7–26). Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego. | pl_PL |
dc.references | Hryciuk, R., Korolczuk, E. (2015). Konteksty upolitycznienia macierzyństwa i ojcostwa we współczesnej Polsce. W: R. Hryciuk, E. Korolczuk (eds.), Niebezpieczne związki. Macierzyństwo, ojcostwo i polityka (s. 11–41). Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego | pl_PL |
dc.references | Hryciuk, R. (2017) On the Disappearing Mother. Political Motherhood, Citizenship, and Neoliberalism in Poland. In: K. Jacobsson, E. Korolczuk (eds.), Civil Society Revisited. Lessons from Poland (s. 153–175). New York: Berghahn Books, New York · Oxford. | pl_PL |
dc.references | Jacobsson, K. (2017). Rethinking Civic Privatism in a Postsocialist Context. Individualism and Personalization in Polish Civil Society Organizations. In: K. Jacobsson, E. Korolczuk (eds.), Civil Society Revisited. Lessons from Poland (pp. 81–104). New York: Berghahn Books, New York · Oxford. | pl_PL |
dc.references | Korolczuk, E. (2016). Explaining mass protests against abortion ban in Poland: the power of connective action. “Zoon Politikon“ no. 7, pp. 91–113 | pl_PL |
dc.references | Korolczuk, E. (2017). Bunt kobiet AD 2016: skąd się wziął i czego nas uczy? W: A. Czarnacka (red.), Przebudzona rewolucja. Prawa reprodukcyjne kobiet w Polsce. Raport 2016 (s. 31–43). Warszawa: Fundacja im. Izabeli Jarugi-Nowackiej. | pl_PL |
dc.references | Kubisa, J. (2016). Odzyskajmy Polskę dla kobiet! “Dziennik Opinii“ 2016, no. 284, http://krytykapolityczna.pl/kraj/odzyskajmy-polske-dla-kobiet/ (accessed: 01.12.2017) | pl_PL |
dc.references | Leder, A. (2017) Czarny Protest. Andrzej Leder: sprawa Natalii Przybysz ujawniła konflikt klasowy. Interviewed by M. Kicińska, “Wysokie Obcasy“, http://www.wysokieobcasy.pl/wysokie- -obcasy/7,127763,21491678,czarny-protest | pl_PL |
dc.references | Majewska, E. (2017). Tramwaj zwany uznaniem. Feminizm i solidarność po neoliberalizmie. Warszawa: Książka i Prasa. | pl_PL |
dc.references | Marody, M., Giza-Poleszczuk, A. (2000). Changing Images of Identity in Poland: From the SelfSacrificing to the Self-Investing Woman. In: S. Gal, G. Kligman (eds.), Reproducing Gender: Politics, Publics and Everyday Life After Socialism (pp. 151–175). Princeton: | pl_PL |
dc.references | McRobbie, A. (2009). The Aftermath of Feminism: Gender, Culture and Social Change. London: SAGE Publications Ltd. | pl_PL |
dc.references | mo. (2016). Strajk kobiet zmienia historię. Nieprzebrane tłumy w Warszawie. http://wyborcza. pl/7,75398,20784177,tak-wyglada-czarnyponiedzialek-wideo-i-zdjecia.html (accessed: 01.12. 2017). | pl_PL |
dc.references | Murawska, K., Włodarczyk, Z. (2017). Nam się zaczęło pod dupą palić… Czarny protest w perspektywie organizatorek. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej. | pl_PL |
dc.references | Nowak, S. (2011). Postfeminizm, kultura popularna i konserwatywna modernizacja. W: H. Szczodry, A. Palęcka, M. Warat (red.), Kobiety w społeczeństwie polskim (s. 211–232). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagielońskiego | pl_PL |
dc.references | Osiatyński, W. (2004). Rzeczpospolita obywateli. Warszawa: Wydawnictwo Rosner & Wspólnicy | pl_PL |
dc.references | Pająk, B. (2007). Kulturowe uwarunkowania aktywności politycznej obywateli. Przypadek Polski oraz Niemiec. W: A. Stelmach (red.), Czy upadek demokracji? Wymiar praktyczny (s. 105–120). Poznań: Wydawnictwo Naukowe INPiD UAM | pl_PL |
dc.references | Przybysz, N. (2016). Aborcja – mój protest song, interviewed by P. Reiter, “Wysokie Obcasy“, http://www. wysokieobcasy.pl/akcje-specjalne/7,156847,2086 1449,natalia-przyszbysz-aborcja-moj-protest-song. html (accessed: 01.12.2017). | pl_PL |
dc.references | Razem (2016). https://www.facebook.com/partiarazem/photos/a.430709850430410.1073741828.430 323810469014/668187773349282/?type=3&theat er (accessed: 01.02.2017). | pl_PL |
dc.references | Reimann, M. (2016). Searching for egalitarian divisions of care: Polish couples at the life-course transition to parenthood. In: G. Grunow, M. Evertsson (eds.), Couples’ Transitions to Parenthood: Analysing Gender and Work in Europe (pp. 221– 242). Cheltenham-Northampton: Edward Elgar Publishing. | pl_PL |
dc.references | Szelewa, D. (2015). Polityka rodzinna w Polsce po 1989 roku: od familializmu prywatnego do publicznego? W: R. Hryciuk, E. Korolczuk (red.), Niebezpieczne związki. Macierzyństwo, ojcostwo i polityka (s. 105–132). Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego | pl_PL |
dc.references | Szelewa, D. (2017a). Feminizm a kwestia socjalna – 30 maja 2017. https://www.youtube.com/ watch?v=Peu8Rj38FL4 (accessed: 01.12.2017) | pl_PL |
dc.references | Szelewa, D. (2017b). Feminizm i kwestia socjalna w Polsce w świetle aktywizmu eksperckiego. W: E. Korolczuk, J. Kubisa, and D. Szelewa (red.), Ruch feministyczny w Polsce a kwestia socjalna (s. 11–19). Warszawa: Friedrich-Ebert-Stiftung, Przedstawicielstwo w Polsce wspólnie z Fundacji Międzynarodowe Centrum Badań i Analiz (ICRA) | pl_PL |
dc.references | Titkow, A. (2007). Tożsamość polskich kobiet. Ciągłość, zmiana, konteksty. Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN. | pl_PL |
dc.references | WP Wiadomości. (2016). „Czarny Protest“. Manifestacje w wielu miastach w Polsce. Ile osób wzięło udział w demonstracjach? http://wiadomosci.wp.pl/ czarny-protest-manifestacje-w-wielu-miastach-w- -polsce-ile-osob-wzielo-udzial-w-demonstracjach- -6043943038128769a (accessed: 01.02.2017). | pl_PL |
dc.references | Zawadzka, A. (2016). Czarny Protest i płeć. „Zadra“ 2016, no. 3–4, pp. 5–9. | pl_PL |
dc.references | Abortion Policies: A Global Review. 2002. New York. http://www.un.org/esa/population/publications/ abortion/ (accessed: 01.12.2017). | pl_PL |
dc.discipline | nauki socjologiczne | pl_PL |