Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorPłuciennik, Jarosław
dc.contributor.authorHintz, Marcin
dc.date.accessioned2023-05-04T06:23:18Z
dc.date.available2023-05-04T06:23:18Z
dc.date.issued2022
dc.identifier.citationPłuciennik J, Hintz M., Antygony polskie i świętość w odczarowanym świecie. Zmiana wzoru kulturowego w relacji do cmentarzy ewangelickich na ziemiach polskich po 1989 roku, w: Studia Religiologica  55 (2) 2022, s. 153–170 doi:10.4467/20844077SR.22.010.17250pl_PL
dc.identifier.issn0137-2432
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/46926
dc.description.abstractPolish Antigones and Holiness in the Dis-enchanted World. Changing of the Cultural Pattern in the Relationship with Protestant Cemeteries in Poland after 1989 In this article, the authors set themselves the goal of describing the pattern of civil engagement com-parable to that of Antigone in relations with the state on the case study of people associated with the “Anna Foundation,” saving the evangelical (protestant) cemetery in Gostków (Lower Silesia) from the mid-nineteenth century. The area of operation of this foundation is the local communion of multicultural influence. The research method involved reading sources, a series of qualitative interviews with activists and other subjects with “borderline experience,” a description of photo-graphic documentation and an interpretation of the history of modernity. The article is a case study and an attempt to interpret a broader phenomenon of saving cemeteries of various denominations from destruction and oblivion in Poland after 1989. This study contributes to studies on culture and religion, and the philosophical and theological reflection of late post-modernity. In interpret-ing the phenomenon of civic involvement, the authors use the concepts of “disenchantment of the world,” “rationalization,” “bureaucratization” and “the garden state,” as well as “re-enchanting of the world” and “holiness in the secular age.” In the conclusions, the authors propose to correct both the definition of “world enchantment” and the definition of the inevitable secularization of the world in late (post) modernity. The authors argue that in the time of the post-pandemic crisis and the climate catastrophe, Albert Schweitzer's “reverence for life” may be an equivalent that is appropri-ate for the non-rational elements of contemporary culture.pl_PL
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherUniwersytet Jagielońskipl_PL
dc.relation.ispartofseriesStudia Religiologica;2
dc.rightsAttribution-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/*
dc.subjectcemeteriespl_PL
dc.subjectdisenchantmentpl_PL
dc.subjectHolocaustpl_PL
dc.subjectminoritiespl_PL
dc.subjectlocalpl_PL
dc.subjectholinesspl_PL
dc.subjectsecularpl_PL
dc.subjectenchantmentpl_PL
dc.subjectreverence for lifepl_PL
dc.subjectGostkówpl_PL
dc.subjectAntigonepl_PL
dc.titleAntygony polskie i świętość w odczarowanym świecie. Zmiana wzoru kulturowego w relacji do cmentarzy ewangelickich na ziemiach polskich po 1989 rokupl_PL
dc.title.alternativePolish Antigones and Holiness in the Dis-enchanted World. Changing of the Cultural Pattern in the Relationship with Protestant Cemeteries in Poland after 1989pl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number153-170pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationUniversity of Łódźpl_PL
dc.contributor.authorAffiliationChristian Academy of Theology in Warsawpl_PL
dc.identifier.eissn2084-4077
dc.contributor.authorBiographicalnoteProf. dr hab. Jarosław Płuciennik (born in 1966) – Polish culture expert, literary scholar, cognitive scientist, historian of ideas, and professor at the University of Łódź. He is the editor-in-chief of the international semi-annual "Zagadnienia Rodzajów Literackich/The Problems of Literary Genres". He has led several educational and research projects, including international initiatives such as The iProfessionals (iPro), Boys Reading, DIGI.COM, and LLOM. He conducted studies and research at Lund University Cognitive Science in Sweden, Westminster College and Clare Hall in Cambridge, the Cultural Institute in Bolzano, and CEU in Budapest. He was a guest lecturer at the University of Warsaw, the Academy of Music in Łódź, the University of Lund, and Seton Hall University in New Jersey, USA. He collaborates with Oulu University under the UNIC scheme.pl_PL
dc.referencesAbromeit H.-J., The Luther Effect: What Was the Aim of the Reformer and What Was the Result?, „Gdański Rocznik Ewangelicki” 2017, t. 11, s. 107–114.pl_PL
dc.referencesBabula A., Ocalić cmentarz. Fundacja Anna w Gostkowie, [w:] Uszanujmy zmarłych. Problematy ka ochrony starych cmentarzy i perspektyw prawa pogrzebowego, B. Imiołczyk, J. Troszczyń ska-Reyman, T.J. Zieliński (red.), Warszawa 2022, s. 136–137.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Nowoczesność i Zagłada, przeł. T. Kunz, Kraków 2013.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, przeł. N. Leśniewski, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesBelow J., Cmentarz pełen życia – Nagroda Kościoła dla Fundacji Anna, „Zwiastun Ewangelicki” 2021, nr 19, s. 20–22.pl_PL
dc.referencesBernstein J.M., Adorno: Disenchantment and Ethics, Cambridge England–New York, 2001.pl_PL
dc.referencesBinemann-Zdanowicz D., Uregulowanie stanu prawnego nieruchomości Kościoła Ewangelicko--Augsburskiego w III RP, Warszawa–Bielsko-Biała 2020.pl_PL
dc.referencesBielawski K., Zagłada cmentarzy żydowskich, Warszawa 2020.pl_PL
dc.referencesBlake W., Zaślubiny Nieba i Piekła, [w:] idem, Milton. Zaślubiny Nieba i Piekła, przeł. W. Jusz czak, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesBodnar A., Cmentarze to nasze dziedzictwo. Jeśli nie będziemy go chronić, skąd pewność, że i o nas nie zapomną, Onet Wiadomości, 1.11.2019, https://wiadomosci.onet.pl/kraj/swieto-wszystkich- -swietych-i-zapomniane-cmentarze-adam-bodnar-komentuje/s060bsf [dostęp: 27.11.2021].pl_PL
dc.referencesButler J., Antigone’s Claim: Kinship between Life and Death, New York 2000.pl_PL
dc.referencesCarlsson U., Kierkegaard’s „Antigone”. Opinionator (blog), 5.05.2013, https://opinionator.blogs. nytimes.com/2013/05/05/kierkegaards-antigone/ [dostęp: 15.10.2021].pl_PL
dc.referencesCmentarze, [w:] Gedanopedia, https://www.gedanopedia.pl/?title=CMENTARZE [dostęp: 14.10. 2021].pl_PL
dc.referencesCmentarz Nieistniejących Cmentarzy, https://polskie-cmentarze.pl/index.php/Ciekawe-miejsca/ Wojewodztwo-Pomorskie/Powiat-m.-Gdansk/Gmina-M.-Gdansk/Gdansk/Cmentarz-Nieist niejacych-Cmentarzy [dostęp: 14.10.2021].pl_PL
dc.referencesCottret B., Kalwin, przeł. M. Milewska, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesČolovič I., Polityka symboli. Eseje o antropologii politycznej, przeł. M. Petryńska, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesDomańska E., Cmentarze jako przedmiot historii ratowniczej (rescue history), [w:] „Ziemia skry wa kości”. Zapomniane krajobrazy pamięci – cmentarze protestanckie w Wielkopolsce po 1945 roku, J. Kołacki, I. Skórzyńska (red.), Poznań 2017.pl_PL
dc.referencesElias N., O procesie cywilizacji: analizy socjo- i psychogenetyczne, przeł. K. Markiewicz, T. Za błudowski, Warszawa 2011.pl_PL
dc.referencesFriedrich J., Odbudowa Głównego Miasta w Gdańsku w latach 1945–1960, Gdańsk 2015.pl_PL
dc.referencesGrynberg H., Ekipa „Antygona”, Warszawa 1963.pl_PL
dc.referencesGUS, 1050 lat chrześcijaństwa w Polsce, Warszawa 2016.pl_PL
dc.referencesHöffe O., Gerechtigkeit. Eine philosophische Einführung, München 2007.pl_PL
dc.referencesHonig B., Antigone, Interrupted, Cambridge 2013.pl_PL
dc.referencesKaraś D., Gdańszczanka sprząta dawny cmentarz ewangelicki. Leżeli tu Niemcy, Polacy, Kaszu bi, „Gazeta Wyborcza”, 2.11.2019, https://trojmiasto.wyborcza.pl/trojmiasto/7,35612,253571 94,gdanszczanka-sprzata-dawny-cmentarz-ewangelicki-lezeli-tu-niemcy.html [dostęp: 15.10. 2021].pl_PL
dc.referencesKierkegaard S., Obraz tragizmu antycznego w tragizmie współczesnym. Próba dążenia fragmenta rycznego, [w:] idem, Albo – albo, przeł. M. Hammermeister, Gdańsk 2015, s. 194–230.pl_PL
dc.referencesKirchschläger P.G., Nächstenliebe – das Leitprinzip christlicher Moraltheologie, „Zeitschrift für katholische Theologie” 2015, t, 137, nr 2, s. 170–192.pl_PL
dc.referencesKołacki J., Wprowadzenie, [w:] Nim całkowicie znikną. Cmentarze ewangelickie w powiecie po znańskim, J. Kołacki (red.), Poznań 2021, s. 9–20.pl_PL
dc.referencesKorpała M., Kościoły pokoju w Jaworze i Świdnicy – prace konserwatorskie wnętrza i wyposa żenia, jako przykład ochrony budowli wpisanych na listę światowego dziedzictwa, „Ochrona Dziedzictwa Narodowego” 2017, nr 4, s. 83–92.pl_PL
dc.referencesMaffesoli M., Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, B. Fa tyga (red.), przeł. M. Bucholc, Warszawa 2018.pl_PL
dc.referencesNim całkowicie znikną. Cmentarze ewangelickie w powiecie poznańskim, J. Kołacki (red.), Poznań 2021.pl_PL
dc.referencesOtto R., Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonal nych, przeł. B. Kupis, Warszawa 1968.pl_PL
dc.referencesPasek Z., Szacunek, cześć, kult. Biblia i protestanci, „Studia Religiologica” 2013, t. 46, nr 4, s. 317–326.pl_PL
dc.referencesPerkowski P., Gdańsk – miasto od nowa: kształtowanie społeczeństwa i warunki bytowe w latach 1945–1970, Gdańsk 2013.pl_PL
dc.referencesRitzer G., Makdonaldyzacja społeczeństwa. Wydanie na nowy wiek, przeł. L. Stawowy, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesRosenfeld A.H., The Writer Uprooted: Contemporary Jewish Exile Literature, Bloomington 2008.pl_PL
dc.referencesRydzewska A., Krzyżaniak M., Urbański P., Niegdyś sacrum, dziś profanum – dawne cmenta rze ewangelickie Poznania i okolic, „Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego” 2011, nr 15, s. 64–72.pl_PL
dc.referencesSeemann-Majorek A., Ewangelikalia w zbiorach polskich – próba typologizacji, „Muzealnictwo” 2017, nr 58, s. 59–69.pl_PL
dc.referencesStrumińska-Kutra M., Koładkiewicz I., Studium przypadku, [w:] Badania jakościowe. Metody i na rzędzia, D. Jemielniak (red.), t. 2, Warszawa 2012, s. 1–40.pl_PL
dc.referencesSulima R., Sacrum i profanum w świetle praktyk niszczenia cmentarzy, [w:] idem, Powidoki co dzienności. Obyczajowość Polaków na progu XXI wieku, Warszawa 2022, s. 202–230.pl_PL
dc.referencesSzamocki G., Oko za oko, ząb za ząb. Formuła talionu w biblijnym prawie Izraela, „Studia Gdań skie” 2004, t. XVII, s. 37–56.pl_PL
dc.referencesSzczygieł M., Halina, Angelika, Anna, „Gazeta Wyborcza”, 18.09.2017.pl_PL
dc.referencesTaylor Ch., A Secular Age, Cambridge Massachusetts–London 2007.pl_PL
dc.referencesTillich P., Moje poszukiwania absolutów, przeł. M. Leszczyński, Łódź 2017.pl_PL
dc.referencesUglorz M., Alberta Schweitzera etyka czci dla życia, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 1996, nr 29, s. 246–250.pl_PL
dc.referencesUszanujmy zmarłych. Problematyka ochrony starych cmentarzy i perspektyw prawa pogrzebowe go, B. Imiołczyk, J. Troszczyńska-Reyman, T.J. Zieliński (red.), Warszawa 2022.pl_PL
dc.referencesZieliński Z., Przesiedlenia ludności niemieckiej z tzw. Ziem Odzyskanych: dylematy etyczno-poli tyczne. Ocena reminiscencyjna, „Studia Paradyskie” 2018, t. 28, s. 319–331.pl_PL
dc.references„Ziemia skrywa kości”. Zapomniane krajobrazy pamięci – cmentarze protestanckie w Wielkopol sce po 1945 roku, J. Kołacki I. Skórzyńska (red.), Poznań 2017.pl_PL
dc.referencesŽižek S., Antigone, London–New York 2016.pl_PL
dc.contributor.authorEmailjaroslaw.pluciennik@uni.lodz.plpl_PL
dc.contributor.authorEmailm.hintz@chat.edu.plpl_PL
dc.relation.volume55pl_PL
dc.disciplinenauki o kulturze i religiipl_PL


Pliki tej pozycji

Thumbnail
Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord

Attribution-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako Attribution-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe