Show simple item record

dc.contributor.authorНиколов, Ангел
dc.contributor.authorСтанев, Камен
dc.date.accessioned2015-06-09T08:22:10Z
dc.date.available2015-06-09T08:22:10Z
dc.date.issued2014
dc.identifier.issn2084-140X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/9400
dc.description.abstractThe paper discusses the differences between Eastern and Western Christians during the Middle Ages through the prism of the lists of ritual deviations and bad habits of the ‘Latin heretics’, which were circulated in Byzantium in the second half of the 12th century (following the Great Schism of 1054). The translations and revisions of these lists remained popular among the Orthodox Christians in the Balkans and Eastern Europe up until the end of the 17th century. Special attention has been given to the reception among the Slavs of two Byzantine accusations levelled on the westerners – (1) that their priests shave; (2) that they eat various ‘unclean’ animals and creatures. The examples of the peculiar mundanity of the religious dialogue and polemics analysed in the paper suggest that this was a trend resulting from the ambition of the Orthodox societies in the Balkans and Eastern Europe to strengthen through various means their ethnic and religious identity in the context of the fierce political and confessional confrontation with the Catholic world of Western Europe. Also highlighted is the need for the research of medieval polemical texts to embrace the archaeological, ethnological and folkloristic evidence, which would allow us to clarify the sources and trends in the development and transformation of the key features of the identity of Slavic Orthodox societies during the Middle Ages and Modernity.pl_PL
dc.language.isootherpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego (Lodz University Press)pl_PL
dc.relation.ispartofseriesStudia Ceranea. Journal of the Waldemar Ceran Research Center for the History and Culture of the Mediterranean Area and South-East Europe;Vol. 4/2014
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.subjectправославная антилатинская полемикаpl_PL
dc.subjectсредневековые полемические текстыpl_PL
dc.subjectправославная идентичностьpl_PL
dc.subjectправославно-католические отношенияpl_PL
dc.subjectрелигиозный диалогpl_PL
dc.subjectOrthodox anti-Latin polemicspl_PL
dc.subjectmedieval polemical textspl_PL
dc.subjectOrthodox identitypl_PL
dc.subjectOrthodox- Catholic relationspl_PL
dc.subjectreligious dialoguepl_PL
dc.titleОбрядовые уклонения и дурные привычки латинских еретиков в византийско- славянской полемической литературе Средневековьяpl_PL
dc.title.alternativeRitual deviations and bad habits of the ‘Latin heretics’ in Byzantine and Slavic polemical literature of the Middle Agespl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number125-139pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationCyrillo-Methodian Research Centre of the Bulgarian Academy of Sciencespl_PL
dc.contributor.authorAffiliationChair of the Bulgarian History, St. Kliment of Ochrid Sofia Univeristypl_PL
dc.referencesDie Apokalypse des Ps.-Methodios, ed. A. Lolos, Meisenheim am Glan 1976.
dc.referencesDie Apokalypse des Pseudo-Methodius. Die älteste griechischen und lateinischen Übersetzungen, Hrsg. W. Aerts, G. Kortekaas, vol. I, Einleitung, Texte, Indices Locorum et Nominum, Lovanii 1998.
dc.referencesБаранкова Г., Антилатинские Послания митрополита Никифора: лингвистический и текстологический аспекты исследования, [in:] Лингвистическое источниковедение и история русского языка (2002–2003), Москва 2003, p. 317–359.
dc.referencesБаранкова Г., „Стязание с латиною” киевского митрополита Георгия, [in:] Лингвистическое источниковедение и история русского языка (2004–2005), Москва 2006, p. 29–58.
dc.referencesБаранкова Г., Текстологические и языковые особенности антилатинского апокрифического памятника „Сказание о двенадцати апостолах, о латине и о опресноцех”, „Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Богословие, Философия” 3 (27), 2009, p. 67–92.
dc.referencesБаранкова Г., Антилатинские полемические сочинения в Киевской Руси XI–XIII вв., [in:] Русское богословие: традиция и современность. Сборник статьей, ed. П. Хондзинский, Н.Ю. Сухова, Москва 2011, p. 105–122.
dc.referencesБармин A., Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII вв. Москва 2006.
dc.referencesБелякова E., О составе Хлудовского Номоканона (К истории сборника „Зинар”), „Старобългарска литература” 37/38, 2007, p. 114–131.
dc.referencesБелякова E., О задачах составления сводного каталога канонических памятников, [in:] Современные проблемы археографии. Сборник статей по материалам конференции, проходившей в Библиотеке РАН 25–27 мая 2010 г., ed. И.М. Беляева, Санкт-Петербург 2011, p. 48–52.
dc.referencesBóna I., The dawn of the Dark Ages: the Gepids and the Lombards in the Carpathian Basin, Budapest 1976.
dc.referencesBorisov B., Djadovo, vol. I, Mediaeval settlement and necropolis (11th–12th century), Tokyo 1989.
dc.referencesBorisov B., Икономиката на средновековното селище върху селищната могила до с. Дядово, Бургаско, „Известия на музеите в Югоизточна България” 14, 1991.
dc.referencesBoué A., Recueil d’itinéraires dans la Turquie d’Europe, vol. I, Vienne 1854.
dc.referencesБожилов И., ГЮзелев B., История на средновековна България VII– XIV век, София 1999.
dc.referencesЦернић Л., О атрибуциjи средњовековних српских ћирилских рукописа, [in:] Међународни научни скуп „Текстологиjа средњовековних jужнословенских књижевности” 14–16. новембра 1977, Београд 1981.
dc.referencesХрисимов H., Храната в Първото българско царство, [in:] Стандарти на всекидневието през Средновековието и Новото време, ed. К. Мутафова et al., Велико Търново 2012.
dc.referencesХристофоров A., Откровения. Поля, гори и хора, София 1970.
dc.referencesЦибранска-Костова M., Славянският Псевдозонар, „Palaeobulgarica” 32.4, 2008, p. 25–52.
dc.referencesЦибранска-Костова M., Покайната книжнина на Българското средновековие IX–XVIII век. Езиково-текстологични и културологични аспекти, София 2011.
dc.referencesЦибранска-Костова M., Райкова M., Богомилите в църковноюридическите текстове и паметници, „Старобългарска литература” 39/40, 2008, p. 201–202.
dc.referencesCotelerius J.-B., Ecclesiae Graecae monumenta, Luteciae–Parisiorum 1677.
dc.referencesCrostini B., What was kosher in Byzantium?, [in:] Eat, Drink, and Be Merry (Luke 12:19) – Food and Wine in Byzantium. Papers Delivered at the 37th Annual Spring Symposium of Byzantine Studies under the Auspices of the Society for the Promotion of Byzantine Studies, in Honour of Professor A.A.M. Bryer, at the University of Birmingham, 29–31 March 2003, ed. L. Brubaker, K. Linardou, Aldershot 2007.
dc.referencesЧангова Й., Храна на населението, [in:] eadem, Перник, vol. III, Крепостта Перник VIII– XIV в., София 1992.
dc.referencesЧельцов M., Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI–XII вв., Санкт-Петербург 1879.
dc.referencesЧичуров И., Схизма 1054 г. и антилатинская полемика в Киеве (сер. XI – нач. XII в.), „Russia mediaevalis” 9.1, 1997, p. 43–53.
dc.referencesЧичуров И., Ein antilateinisсher Traktat des Kiever Metropoliten Ephraim, [in:] Fontes Minores, vol. X, Frankfurt am Mein 1998, p. 319–356.
dc.referencesЧичуров И., Антилатинский трактат киевского митрополита Ефрема (ок. 1054/55 – 1061/62 гг.) в составе греческого канонического сборника Vat. Gr. 828, „Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Богословие, Философия” 3.1 (19), 2007, p. 107–132.
dc.referencesД-р Ами Буе /1836, 1837, 1838/, intr. К. Възвъзова, trans. Б. Цветкова, М. Киселинчева, К. Възвъзова, com. П. Коледаров, Б. Цветкова, К. Възвъзова, [in:] Френски пътеписи за Балканите, vol. II, ХІХ век, ed. Б. Цветкова, София 1981.
dc.referencesЕвтимова E., Средновековно селище и некропол в землището на с. Крум, Димитровградско, [in:] Археологически открития и разкопки през 2007 г., София 2008.
dc.referencesФрансоа дьо Пави, сеньор дьо Фуркево, ed. Б. Цветкова, com. П. Коледаров, Б. Цветкова, [in:] Френски пътеписи за Балканите, vol. I, XV–XVIII в., ed. Б. Цветкова, София 1975.
dc.referencesИстрин B., Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. Исследование и тексты, Москва 1897.
dc.referencesИванов C., Храната от животински произход на обитателите от южната порта в Преслав, „Известия на археологическия институт” 22, 1959, p. 209–219.
dc.referencesИванов C., Животински костни остатъци от селището в местността Джеджови лозя при с. Попина, [in:] Ж. Въжарова, Славянски и славянобългарски селища в българските земи от края на VI–XI век, София 1965.
dc.referencesИванов C., Домашните и дивите животни от Градището край с. Попина, [in:] Ж. Въжарова, Славянобългарското селище село Попина, София 1965.
dc.referencesЯнков A., Календарни празници и обичаи на българите католици (края на XIX – средата на ХХ век), София 2003.
dc.referencesСв. йеросхимонах Спиридон, История вкратце о болгарском народе словенском, ed. В. Златарски, София 1900.
dc.referencesЙорданов И., Печати на византийски сановници от западен произход (XI–XII в.), намерени в днешна България, „Нумизматика, сфрагистика и епиграфика” 1, 2004.
dc.referencesJordanov I., Corpus of Byzantine Seals from Bulgaria, vol. II, Byzantine Seals with Family Names, Sofia 2006.
dc.referencesЙовков Й., Съчинения, vol. I, Разкази и повести, ed. С. Султанов, София 1981.
dc.referencesЙовков M., Павликяни и павликянски селища в българските земи XV–XVIII в., София 1991.
dc.referencesКаравелов Л., Събрани съчинения в дванадесет тома, vol. II, Разкази и повести, ed. Д. Леков, София 1984.
dc.referencesКаравелов Л., Събрани съчинения в дванадесет тома, vol. V, Фейлетони, ed. Д. Леков, София 1985
dc.referencesKolbaba T., Meletios Homologetes On the Customs of the Italians, „Revue des études byzantines” 55, 1997.
dc.referencesKolbaba T., The Byzantine Lists. Errors of the Latins, Urbana–Chicago 2000.
dc.referencesКовачев Г., Минков Ц., Животински костен материал от средновековното селище край с. Ковачево, Пазарджишки окръг, [in:] Интердисциплинарни изследвания, vol. III/IV, София 1979.
dc.referencesКрасносельцев H., „Прение Панагиота с Азимитом” по новым греческим спискам, „Летопись историко-филологического общества при Императорском Новороссийском университете. Византийское отделение” 6.3, 1896.
dc.referencesМаджаров M., Мемоари, София 1968.
dc.referencesМилетич Л., Нашите павликяни, „Сборник за народни умотворения, наука и книжнина” 19, 1903.
dc.referencesМладенов M., Диалектология, балканистика, етнолингвистика, София 2008.
dc.referencesНайденова Д., Каноничноправни текстове в състава на славянски ръкописи, съхранявани в български книгохранилища (Предварителен списък), „Palaeobulgarica” 32.4, 2008, p. 53–69.
dc.referencesНайденова Д., О работе над каталогом славянских юридических рукописей из собраний болгарских библиотек, [in:] Современные проблемы археографии. Сборник статей по материалам конференции, проходившей в Библиотеке РАН 25–27 мая 2010 г., ed. И.М. Беляева, Санкт-Петербург 2011, p. 53–61.
dc.referencesНайденова Д., Евреите в каноничноправните текстове (Ръкописи 3–I–63 и 3–I–68 от сбирката на Груич в Музея на Сръбската православна църква в Белград), [in:] Средновековният българин и „другите”. Сборник в чест на 60-годишнината на проф. дин Петър Ангелов, ed. А. Николов, Г.Н. Николов, София 2013, p. 319–329.
dc.referencesНемиров Д., Ангелогласният, София 1981.
dc.referencesNicolai I. papae epistolae, ed. E. Perels, [in:] MGH.E, vol. VI, Epistolae Karolini aevi IV, ed. Idem, Berlin 1925.
dc.referencesNicolai I papae ad consulta bulgarorum, ed. D. Dečev, [in:] FLHB, vol. II, ed. I. Dujčev et al., Serdicae 1960.
dc.referencesНиколов A., „Сказание как Рим отпадна от православната вяра” – една непозната късносредновековна инвектива срещу Папството, [in:] Тангра. Сборник в чест на 70-годишнината на акад. Васил Гюзелев, ed. М. Каймакамова et al., София 2006, p. 193–201.
dc.referencesNikolov A., Mediaeval Slavonic Anti-Catholic Texts from the Manuscript Collection of the Romanian Academy, [in:] New Europe College Regional Program 2003–2004, 2004–2005, Bucharest 2007.
dc.referencesNikolov A., Место и роль Болгарии в среденевековой полемике православного Востока против католического Запада (на основе славянских переводных и оригинальных текстов XI– XIV вв.), [in:] XVIII Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, vol. I, Москва 2008, p. 123–127.
dc.referencesНиколов A., К истории средневековой южнославянской полемики против Папства: „Сказание, как Рим отпал от православной веры”, [in:] Русское богословие: традиция и современность. Сборник статьей, ed. П. Хондзинский, Н.Ю. Сухова, Москва 2011, p. 123–132.
dc.referencesНиколов A., Повест полезна за латините: паметник на средновековната славянска полемика срещу католицизма, София 2011.
dc.referencesНинов Л., Сравнителни археозоологически проучвания от Плиска, [in:] Изследвания по българска средновековна археология. Сборник в чест на проф. Рашо Рашев, ed. П. Георгиев, София 2007, p. 405–413.
dc.referencesНинов Л., Животинска и ловна дейност на обитателите на крепостта, [in:] В. Йотов, Г. Атанасов, Скала. Крепост от Х–ХІ век до с. Кладенци, Тервелско, София 1998.
dc.referencesПавлов A., Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян, Санкт-Петербург 1878.
dc.referencesПодскальски Г., Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988– 1237 гг.), trans. А.В. Назаренко, ed. К.К. Акентьев, Санкт-Петербург 1996.
dc.referencesПопов A., Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян (XI–XV в.), Москва 1875.
dc.referencesПопов P., Животински кости от историческо време, [in:] Мадара. Разкопки и проучвания, vol. I, София 1934, p. 221–239.
dc.referencesPouqueville F., Voyage de la Grèce, vol. V, Paris 1827.
dc.referencesРадева Л., Храна и хранене, [in:] Пловдивски край. Етнографски и езикови проучвания, ред. Г. Михайлова, София 1986.
dc.referencesScheffel D., In the Shadow of Antichrist. The Old Believers of Alberta, Peterborough 1991.
dc.referencesSels L., Lawless, Forbidden and Abominable Customs: О Латинѣхъ сирѣчь Фроугохъ, a Slavonic list of Latin errors, [in:] (Mis)Understanding the Balkans. Essays in Honour of Raymond Detrez, ed. M. De Dobbeleer, S. Vervaet, Gent 2013.
dc.referencesСимонова E., Новыe могильники позднеаварского времени в области Шомодь, „Советская археология” 1976, № 1.
dc.referencesСпасов H., Илиев H., Костни останки от зубър (Bison Bonasus L.) в средновековното селище край с. Гарван, Силистренски окръг (нови изследвания), [in:] Ж. Въжарова, Средновековното селище с. Гарван, Силистренски окръг VI–XI в., София 1986.
dc.referencesСтоянова X., Средновековно селище до гр. Каспичан (по трасето на автомагистрала “Хемус”), „Известия на Исторически музей – Шумен” 12, 2004.
dc.referencesThomson F., The Slavonic Translations of Pseudo-Methodius of Olympu Apocalypsis, [in:] Търновска книжовна школа, vol. IV, Културно развитие на българската държава краят на XII–XIV век. Четвърти международен симпозиум Велико Търново, 16–18 октомври 1985 г., ed. А. Давидов et al., София 1985.
dc.referencesТурилов A.A., К истории тырновского „царского” скриптория XIV в., „Старобългарска литература” 33/34, 2005, p. 319– 323.
dc.referencesVassiliev A., Anecdota graeco-byzantina, Mosquae 1893.
dc.referencesВасилев B., Животновъдство и лов в живота на населението от средновековното селище край Дуранкулак, [in:] Дуранкулак, vol. I, ed. Х. Тодорова, София 1989, p. 225–245.
dc.referencesЖивковић T., Петровић B., Узелац A., Anonymi Descriptio Europae Orientalis, ed., transl. et com. Д. Кунчер, Београд 2013.
dc.contributor.authorEmailanikolov2003@yahoo.compl_PL
dc.contributor.authorEmailkamen_stratiot@abv.bgpl_PL


Files in this item

Thumbnail
Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Except where otherwise noted, this item's license is described as Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska