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dc.contributor.authorKokoszko, Maciej
dc.date.accessioned2015-12-02T07:37:40Z
dc.date.available2015-12-02T07:37:40Z
dc.date.issued1992
dc.identifier.issn0208-6050
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/14702
dc.description.abstractL’empereur Julien l'Apostat a appuyé sa théosophie sur la philosophie néoplatonicienne et la tradition paienne. D'après cette interprétation la seule existance parfaite et la raison d’être c'est l’Absolu. Il influençait par émanation d'autres existences de moins en moins parfaites. Nus était la première hypostase identifiait parfois par Julian à Kybele. Mère des Dieux. Elle régnait le monde intelligible. L’âme plotinienne du monde était appelée par Julien Attis. Le niveau suivant de l’existance appelé par Julien monde intellectuel a été dominé par Helios. Dans cette zone siégeaient également d’autres dieux connus par la mythologie grecque et romaine. Dans l’interprétation de l’empereur c’étaient les forces d’Helios. L’univers visible occupait la dernière place dans la hiérarchie d'existance. Son existance.était possible grâce à Helios- visible- soleil. Les planètes c’étaient d’autres dieux de l’univers. L’espace entre la Voie lactée et la Lune était habitée par des êtres mortels, plus bas habitaient tous les êtres à l’exception des anges, des héros et des âmes non incarnées - tous étaient soumis à la mort. La conception de Julien contient également la notion de la providence. En principe l’empereur n’envisageait pas l’immortalité mais il la remplaçait par la conception du mouvement des idées entre l’Absolu et la matière. Les idées sortant de Nus étaient transportées par Attis vers le monde intellectuel, incorporées dans la matière et finalement après la disparition de cette dernière, retournaient vers l’Absolu.pl_PL
dc.description.sponsorshipZadanie pt. Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę.pl_PL
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl_PL
dc.relation.ispartofseriesActa Universitatis Lodziensis. Folia Historica;44
dc.titleTeozofia cesarza Juliana Apostatypl_PL
dc.title.alternativeThéosophie de l’empéreur Julien l'Apostatpl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number39-51pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationUniwersytet Łódzki, Instytut Historiipl_PL


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