Wieś francuska widziana okiem Polaków czasu Wielkiej Emigracji

Abstract

Les descriptions des pays et des sociétés vus par les étrangers sont connus depuis l'Antiquité. Leur nombre accroit à l'époque moderne. Tout de même dans les descriptions l'on s'arrête surtout sur les évén ements magnifiques, rares ou exotiques pour les observateurs. Tout ce qui touchait la vie quotidienne et la routine rarement remplit les pages des mémoires. Les historiens en Pologne se réfèrent assez souvent aux images des territoires et de la vie dans le passe dont parlent les étrangers. Par contre, les historiens des pays riches et stabiles (par exemple la France) rarement puisent dans de telles sources des informations sur le passé de la société, les moeurs et le patrimoine des pays respectifs. Ils feuilletent rarement les mémoires des étrangers et surtout de ceux qui viennent de l'Est. Dans la période entre 1831—1870 sur le territoire de la France vivaient les émigrés polonais — participants des résurrections échouées qui auraient dû apporter la liberté à la Pologne (1830—1831, 1846, 1848, 1863—1864). Plusieurs d'entre eux sont les auteurs des mémoires dont la plupart connut le jour. L’auteur de cette e squisse a étudié 18 mémoires etc et cela constitue une petite partie de liste d’éditions en question. Tout de même cela contribue largement à la connaissance de la campagne française par les Polonais venus du pays ou les relations féodales durèrent jusqu'en 1848 ou 1863. Les recherches prouvent que la plupart des émigrés ne s'intéressaient pas à l'image social de la campagne française ou bien qu'ils considéraient ce problème comme peu important. La, il faut dire que ces Polonais vivaient plus au moins longtemps dans la province française et effectuaient de nombreux voyages à travers la France. Pourtant il y en avait parmi les émigres ceux qui virent beaucoup. Un eminent homme politique et écrivain J. U. Niemcewicz qui connaissait la France de la fin du XVIIIe s. au cour de son voyage en dehors de Paris en 1834 remarqua un énorme progrès surtout dans l'île de France, concernant l'aspect général du pays et l ’état de l'économie à la campagne au cour de 50 ans. En principe l'on remarqua la croissance du niveau de vie culturelle et matérielle par rapport à la campagne polonaise à l'exception de la nourriture. On soulignait surtout un haut niveau de la culture et de la technique agricole bien que cela n’ait concerné que certaines provinces françaises. Ce qui est intéressent aussi pour les historiens polonais ce sont des mouvements politiques et la pensée politique à l’étranger. Il s'avéra que les idéologues ces organisations démocratiques à Immigration (la Société Démocratique Polonaise 1832—1862) ne s'intéressaient guère au sort des habitants lus plus pauvres de la campagne et à la situation des ouvriers agricoles. Par contre ils manifestaient l’admiration face à l’agriculture „capitaliste" relativement moderne en Europe de l’Est. C'étaient donc en principe les partisans de l'organisation moderne au sein des fermes bien rentables. Il semble qu'ils n'avaient pas voulu prendre en considération les conséquences sociales du processus en question malgré leur programme démocratique.