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dc.contributor.authorMihindou Mi-Moubamba, Jules Thérence
dc.date.accessioned2023-11-09T12:07:06Z
dc.date.available2023-11-09T12:07:06Z
dc.date.issued2023-11-08
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/48339
dc.description.abstractÉric-Emmanuel Schmitt's “Cycle de l’invisible” is a series of eight novels published between 1997 and 2019. It is composed of short stories, each of which questions spirituality through the prism of an initiatory journey specific to each character. The characters then undertake to leave their layman status to acquire that of initiate: they leave the religious indifference or atheism that characterises them to acquire faith and adhere to the religion or spirituality with which they have been confronted. This article proposes to put this novelistic cycle in perspective with the notion of poetic habitation of the world as enunciated by Friedrich Hölderlin in "En Bleu adorable" and widely commented upon by Martin Heidegger. The challenge is to make plausible the hypothesis that Schmitt's “Cycle de l’invisible” is a call for a poetic re-inhabitation of the world in the sense given by Heidegger to this expression, that is to say an inhabitation of the world that cannot be envisaged without taking into account the existence of the divine. An existence in the world turned towards the spiritual life.en
dc.description.abstractLe « Cycle de l’invisible » d’Éric-Emmanuel Schmitt est une série de huit romans publiés entre 1997 et 2019. Il se compose de courts récits qui ont la particularité de questionner chacun une spiritualité sous le prisme d’un parcours initiatique propre à chaque personnage. Ceux-ci entreprennent alors de quitter leur statut de profane pour acquérir celui « d’initié » : ils quittent l’indifférence religieuse ou l’athéisme qui les caractérise pour acquérir la foi et adhérer à la religion ou spiritualité à laquelle ils ont été confrontés. Ainsi, cet article se propose de mettre ce cycle romanesque en perspective avec la notion d’habitation poétique du monde énoncée par Friedrich Hölderlin dans « En bleu adorable » et largement commentée par Martin Heidegger. L’enjeu est ainsi de parvenir à rendre plausible l’hypothèse suivant laquelle le « Cycle de l’invisible » de Schmitt est un appel à une réhabitation poétique du monde au sens donné par Heidegger à cette expression, c’est-à-dire une habitation du monde qui ne peut être envisagée sans la prise en compte de l’existence du divin. Une existence au monde tournée vers la vie spirituelle.fr
dc.language.isofr
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl
dc.relation.ispartofseriese-Scripta Romanicaes
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subjectspiritualitéfr
dc.subjectreligionfr
dc.subjectDieufr
dc.subjectHölderlinfr
dc.subjectHeideggerfr
dc.subjectSchmittfr
dc.subjectspiritualityen
dc.subjectreligionen
dc.subjectGoden
dc.subjectHölderlinen
dc.subjectHeideggeren
dc.subjectSchmitten
dc.titleÉric-Emmanuel Schmitt et le « cycle de l’invisible » : pour une réhabitation poétique du mondefr
dc.title.alternativeÉric-Emmanuel Schmitt and the “cycle de l’invisible”: for a poetic re-inhabitation of the worlden
dc.typeArticle
dc.page.number84-96
dc.contributor.authorAffiliationUniversité Omar Bongo, Gabonfr
dc.identifier.eissn2392-0718
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dc.contributor.authorEmailjules.mihindou@gmail.com
dc.identifier.doi10.18778/2392-0718.11.08
dc.relation.volume11


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