„Być” a „stawać się” osobą w rodzinie

Abstract

Każdy człowiek jest osobą – kimś wyjątkowym, niepowtarzalnym, niezastąpionym w swym istnieniu (jedynie w wypełnianych funkcjach możemy być zastępowani przez innych). To „bycie” osobą związane jest z aspektem ontycznym. Istnieje jeszcze drugi fakt związany z naszą osobową tożsamością – „stajemy się” osobami. Ten dynamizm związany jest z aspektem etycznym – na skutek czynów dobrych moralnie „staję się” bardziej osobą, natomiast z powodu czynów moralnie złych – „zmniejszam się”, degraduję jako osoba. Zasadniczą rolę w kształtowaniu osobowego profilu człowieka odgrywa rodzina. To w tym środowisku człowiek widziany jest jako ktoś ważny i wyjątkowy, tam również dojrzewa on moralnie. W niniejszym artykule zaprezentowany został problem urzeczywistnienia się człowieka jako osoby, owego „stawania się” osobą, który bierze początek w środowisku rodzinnym. W swoich analizach odniosłam się do wybranych aspektów rodzinnych biografii osób znanych i podziwianych, jak: św. Matka Teresa z Kalkuty, Matka Elżbieta Róża Czacka oraz Jean Vanier.

Every man is a person – someone special, unique, irreplaceable in their existence (only in some functions we can be replaced by others). This „being” a person is related to the ontic aspect. Yet, there is another fact linked to our personal identity – we „become” a person. This dynamism is associated with the ethical aspect – I „become” a person even more as a result of morally good acts, and „diminish” as a person because of morally bad acts. A family plays a key role in shaping the personal profile of a man. In this environment the man perceived as someone important and exceptional, they also mature morally in it. This article presents the problem of a person’s embodiment, this „becoming” of someone who begins their journey in a family. In my analysis, I have outlined to selected aspects of the family biography of the famous and the admired such as St. Mother Teresa of Calcutta, mother Elizabeth Rose Czacka and Jean Vanier.