Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorBrzozowska, Zofia Aleksandra
dc.date.accessioned2015-06-09T08:19:08Z
dc.date.available2015-06-09T08:19:08Z
dc.date.issued2014
dc.identifier.issn2084-140X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/9396
dc.description.abstractThe idea of Sophia – the personified Wisdom of God served as a symbol of independence and identity of the republic in the political culture of Novgorod the Great. In Old Russian chronicles and other narrative sources which can be connected with Novgorod, one may find statements showing that – in the eyes of the Novgorodians themselves – Wisdom was not only one of the main attributes of God, but also a separate character, a kind of divine being, who could be interpreted as patronesses and supernatural protector of the city-state. Construction of the temple of Hagia Sophia in Novgorod is usually dated to 1045–1050. In the source material one can find information that Novgorodian Sophia church was undoubtedly the most significant and important monument in the city. The theme of Wisdom of God is also a very prominent topic in Novgorodian historiography and literature. Moreover, the feminine personification of God’s Wisdom can also be found on the coins, emitted by the city-state from 1420.pl_PL
dc.description.sponsorshipThis article has been written under the research project funded by the National Science Centre (Sophia – the Personification of Divine Wisdom: the History of the Notion in the Byzantine-Slavonic Culture, 2011/03/N/HS2/00890).pl_PL
dc.language.isoenpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego (Lodz University Press)pl_PL
dc.relation.ispartofseriesStudia Ceranea. Journal of the Waldemar Ceran Research Center for the History and Culture of the Mediterranean Area and South-East Europe;Vol. 4/2014
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.subjectSophiapl_PL
dc.subjectDivine Wisdompl_PL
dc.subjectNovgorod the Greatpl_PL
dc.subjectpolitical ideologypl_PL
dc.subjectOld Russian literaturepl_PL
dc.titleSophia – the Personification of Divine Wisdom in the Culture of Novgorod the Great from 13th to 15th Centurypl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number13-26pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationUniwersytet Łódzki (University of Lodz)pl_PL
dc.referencesAmmann A.M., Darstellung und Deutung der Sophia im vorpetrinischen Russland, „Orientalia Christiana Periodica” 4, 1938.
dc.referencesБахарева H.H., Образ Премудрости из Притч Соломоновых в восточно-христианской зкзегетике, „Вестник Нижегороского Университета им. Н.И. Лобачевского” 1/6, 2007, p. 123–128.
dc.referencesBalcarek P., The Image of Sophia in Medieval Russian Iconography and its Sources, „Byzantinoslavica” 60, 1999.
dc.referencesBrzozowska Z., Sofia Mądrość Boża – przymiot, energia czy odrębna osoba Boska w teologii Kościoła wschodniego (do XV w.), „Hybris. Internetowy magazyn filozoficzny” 20, 2013, p. 1–21.
dc.referencesХорошев А.С., Софийский патронат по Новгородской первой летописи, „Новгород и Новгородская Земля. История и археология” 11, 1997.
dc.referencesThe Chronicle of Novgorod 1016–1471, ed. C. Raymond Beazley, A.A. Shakmatov, London 1914.
dc.referencesDeyneka A., The Ackland Sophia: Contextualizing, Interpreting, and “Containing” Wisdom, Chapel Hill 2007.
dc.referencesФедотов Г.П., Республика Святой Софии, „Народная правда” 11/12, 1950.
dc.referencesФедотов Г.П., The Russian Religious Mind, vol. II, The Middle Ages. The 13th to the 15th centuries, Cambridge 1966.
dc.referencesФеннел Д., Кризис средневековой Руси 1200–1304, Москва 1989.
dc.referencesФранклин C., Письменность, общество и культура в Древней Руси (ок. 950–1300 гг.), Санкт-Петербург 2010.
dc.referencesFiedotow G., Święci Rusi (X–XVII w.), trans. H. Paprocki, Bydgoszcz 2002.
dc.referencesФлоровский Г., Византийские Отцы V-VIII вв., Москва 2007.
dc.referencesГиппиус A.A., Архиепископ Антоний и новгородский культ Софии, [in:] В поисках утраченной Византии. Культура средневекового Новгорода и Древней Руси как источник для синхронно-стадиальной реконструкции византийской цивилизации IX–XV вв., ed. Д.Е. Афиногенов, А.Е. Мусин, Е.В. Торопова, Санкт-Петербург – Великий Новгород 2007.
dc.referencesГиппиус A.A., Соперничество городских концов как фактор культурной истории Новгорода XII–XIII вв., [in:] Споры о новгородском вече. Междисциплинарный диалог. Материалы «круглого стола». Европейский университет в Санкт-Петербурге. 20 IX 2010 г., ed. М.М. Кром, Санкт-Петербург 2012.
dc.referencesГордиенко Э.А., Владычная палата новгородского кремля, Ленинград 1991.
dc.referencesГрамоты Великого Новгорода и Пскова, ed. С.Н. Валк, Москва – Ленинград 1949.
dc.referencesГромов M.H., Образ сакральной Премудрости, [in:] М.H. Громов, В.В. Мильков, Идейные течения древнерусской мысли, Санкт-Петербург 2001, p. 59.
dc.referencesГромова Е.Б., „Премудрость созда себе дом…” в богословской и изобразительной традиции XIV в., [in:] Сербско-русские литературные и культурные связи XIV–XX вв., ed. Л.К. Гаврюшина, Санкт-Петербург 2009, p. 9–12.
dc.referencesHalperin C.J., Novgorod and the „Novgorodian land”, „Cahiers du Monde russe” 40, 1999.
dc.referencesЯнин В.Л., Очерки истории средневекового Новгорода, Москва 2008.
dc.referencesЯнин В.Л.,, Денежновесовые системы домонгольской Руси и очерки истории денежной системы средневекового Новгорода, Москва 2009.
dc.referencesКнига Паломникъ. Сказание местъ Святыхъ во Цареграде Антонiя Архiепископа Новгородскаго в 1204 году, ed. Хр. М. Лопарев, Санкт-Петербург 1899.
dc.referencesКолпакова Г., Искусство Древней Руси. Домонгольский период, Санкт-Петербург 2007.
dc.referencesКузьмина O.B., Республика Святой Софии, Москва 2008.
dc.referencesЛазарев B.H., Мозаики Софии Киевской, Москва 1960.
dc.referencesLeuschner J., Novgorod. Untersuchungen zu einigen Fragen seiner Verfassungs- und Bevölkerungsstruktur, Berlin 1980.
dc.referencesЛихачев Д.С., Новгород Великий. Oчерк истории культуры Новгорода XI–XVII вв., Москва 1959.
dc.referencesЛихачев Д.С., Novgorod. Art Treasures and Architectural Monuments 11th–18th Centuries. Architecture. Frescoes. Archeological Artefacts. Minor Arts. Icons. Illuminated MSS, Leningrad 1984.
dc.referencesMajeska G.P., The Image of the Chalke Savior in Saint Sophia, „Byzantinoslavica” 32, 1971.
dc.referencesMajeska G.P., St. Sophia in the Fourteenth and Fifteenth Centuries. The Russian Travelers on the Relics, „Dumbarton Oaks Papers” 27, 1973.
dc.referencesMajeska G.P., Russian Travelers to Constantinople in the 14th and 15th centuries, Washington 1984.
dc.referencesMajeska G.P., Russian Pilgrims in Constantinople, „Dumbarton Oaks Papers” 56, 2002.
dc.referencesMeyendorff J., L’iconographie de la Sagesse Divine dans la tradition byzantine, „Cahiers archéologiques. Fin de l’antiquité et Moyen âge” 10, 1959.
dc.referencesMeyendorff J., Wisdom–Sophia: Contrasting Approaches to a Complex Theme, „Dumbarton Oaks Papers” 41, 1987.
dc.referencesMisiarczyk L., Midraszyczne korzenie chrystologicznej interpretacji Prz 8, 22 w „Dialogu” Justyna Męczennika, „Collectanea Theologica” 70, 2000, p. 93–107.
dc.referencesMusin A., Russian Medieval Culture as an „Area of Preservation” of the Byzantine Civilization, [in:] Towards Rewriting? New Approaches to Byzantine Archaeology and Art. Proceedings of the Symposium on Byzantine Art and Archaeology. Cracow, September 8–10, 2008, ed. P.Ł. Grotowski, S. Skrzyniarz, Warsaw 2010.
dc.referencesНовгородская первая летопись старшего и младшего изводов, ed. М.Н. Тихомиров, Москва–Ленинград 1950.
dc.referencesПежемский Д.В., Археологический облик «вечевых» площадей Великого Новгорода, [in:] Споры о новгородском вече. Междисциплинарный диалог. Материалы «круглого стола». Европейский университет в Санкт-Петербурге. 20 IX 2010 г., ed. М.М. Кром, Санкт-Петербург 2012, p. 168–182.
dc.referencesПорфиридов Н.Г., Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI–XV вв., Москва 1947.
dc.referencesРайков Г.П., Софийский собор Великого Новгорода, Санкт-Петербург 2007.
dc.referencesРоссийское законодательство X–XX вв., ed. О.И. Чистяков, vol. I, Законодательство Древней Руси, ed. В.Т. Пашуто, Москва 1984.
dc.referencesСидорова T.A., Волотовская фреска „Премудрость созда себе дом” и ее отношение к новгородской ереси стригольников в XIV в., „Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы Академии наук СССР” 26, 1971.
dc.referencesSmirnova E., Fonti della Sapienza. Le miniature di Novgorod del XV secolo, Milano 1996.
dc.referencesStrękowski S., Sofiologia św. Grzegorza z Nyssy. Elementy teologii trynitarnej i antropologii w „Homiliach” do „Pieśni nad Pieśniami”, Kraków 2006.
dc.referencesЩапов Я.Н., Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв., Москва 1972.
dc.referencesЩапова Ю.Л., Новый взгляд на две новгородские нахоки (Венецианское стекло в Новгороде), [in:] История и культура древнерусского города, ed. Г.А. Федоров–Давыдов, Москва 1989, p. 84–86.
dc.referencesSzram M., Chrystus – Mądrość Boża według Orygenesa, Lublin 1997.
dc.referencesТрубецкой C.H., О святой Софии, Премудрости Божией, ВФ 9, 1995
dc.referencesТулупов B., Русь Новгородская, Москва 2009.
dc.referencesZernack K., Die burgstädtischen Volksversammlungen bei den Ost– und Westslaven. Studien zur verfassungs-geschichtlichen Bedeutung des Veče, Wiesbaden 1967.
dc.referencesЗолотарев C., София Премудрость Божия. Проблемы и перспективы религиозно-философского и искусствоведческого осмысления, „Государство, религия, церковь в России и за рубежом” 44–45, 2008.
dc.contributor.authorEmailcaryca_zofia@wp.plpl_PL


Pliki tej pozycji

Thumbnail
Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord

Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska