Ethnographic Experience and the Politics of Situatedness

Songin-Mokrzan, Marta

dc.contributor.author	Songin-Mokrzan, Marta
dc.contributor.editor	Kafar, Marcin
dc.date.accessioned	2018-10-22T16:22:16Z
dc.date.available	2018-10-22T16:22:16Z
dc.date.issued	2014
dc.identifier.citation	Songin-Mokrzan M., Ethnographic Experience and the Politics of Situatedness, in: Scientific Biographies beetween the 'Professional' and 'Non-Professional' Dimensions of Humanistic Experiences, M. Kafar (ed.), WUŁ, Łódź 2014, doi: 10.18778/7969-055-8.08.	pl_PL
dc.identifier.isbn	978-83-7969-055-8
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11089/26020
dc.language.iso	en	pl_PL
dc.publisher	Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego	pl_PL
dc.relation.ispartof	Scientific Biographies beetween the 'Professional' and 'Non-Professional' Dimensions of Humanistic Experiences;
dc.rights	Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska	*
dc.rights	Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/	*
dc.title	Ethnographic Experience and the Politics of Situatedness	pl_PL
dc.type	Book chapter	pl_PL
dc.rights.holder	© Copyright by University of Łódź, Łódź 2014; © Copyright for English translation by University of Łódź, Łódź 2014; © Copyright for this edition by Jagiellonian University Press	pl_PL
dc.page.number	165-178	pl_PL
dc.contributor.authorAffiliation	Akademia Górniczo-Hutnicza, Katedra Socjologii Gospodarki i Komunikacji Społecznej	pl_PL
dc.identifier.eisbn	978-83-7969-056-5
dc.contributor.authorBiographicalnote	Doctor of ethnology, postdoctoral researcher at the Department of Economic Sociology and Social Communication at the Faculty of Humanities, AGH―University of Science and Technology in Kraków. She carries out a research project entitled Special Economic Zone as a Space of Realization of the Neoliberal Imaginary, financed by the National Science Center (Poland). Research interests: theory and methodology of anthropology, committed anthropology, ethnography of the state, economic anthropology and feminist anthropology.	pl_PL
dc.references	Abu-Lughod, L. (1986). Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society. Berkley: University of California Press.	pl_PL
dc.references	Baer, M. (2005). Ku pluralistycznej wspólnotowości. (op.cit.,). Maszyna interpretacyjna. Pismo kulturalno-społeczne, 6 (27), 6-7.	pl_PL
dc.references	Bar On, B. (1993). Marginality and Epistemic Privilege. In L. Alcoff & E. Potter (Eds.), Feminist Epistemologies (pp. 83-100). Series: Thinking Gender. New York – London: Routledge.	pl_PL
dc.references	Berik, G. (1996). Understanding the Gender System in Rural Turkey: Fieldwork Dilemmas of Conformity and Intervention. In D.L. Wolf (Ed.), Situating Feminist Dilemmas in Fieldwork (pp. 56-71). Boulder: Westview Press.	pl_PL
dc.references	Brocki, M. (2008). Antropologia: Literatura―Dialog―Przekład. Wrocław: Wydawnictwo Katedry Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Wrocławskiego.	pl_PL
dc.references	Buber, M. (1958). I and Thou. (R.G. Smith, Trans.). New York: Charles Scribner & Sons.	pl_PL
dc.references	Buchowski, M., & Kempny, M. (1999). Czy istnieje antropologia postmodernistyczna? In M. Buchowski (Ed.), Amerykańska antropologia postmodernistyczna (pp. 9-28). Warszawa: Instytut Kultury.	pl_PL
dc.references	Burszta, W. (1992). Wymiary antropologicznego poznania kultury. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu.	pl_PL
dc.references	D’Andrade, R. (1995). Moral Models in Anthropology. Current Anthropology, 36 (3), 399-408.	pl_PL
dc.references	Domańska, E. (2008). Doświadczenie jako kategoria badawcza i polityczna we współczesnej anglo-amerykańskiej refleksji o przeszłości. In A. Zeidler-Janiszewska & R. Nycz (Eds.), Nowoczesność jako doświadczenie: Dyscypliny―paradygmaty― dyskursy (pp. 130-142). Warszawa: Wydawnictwo Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej Academica.	pl_PL
dc.references	Enslin, E. (1994). Beyond Writing: Feminist Practice and the Limitations of Ethnography. Critical Anthropology, 9 (4), 537-568.	pl_PL
dc.references	Enslin, E. (1990). The Dynamics of Gender, Class, and Caste in Women’s Movement in Rural Nepal. Doctoral dissertation, Department of Anthropology, Stanford University.	pl_PL
dc.references	Gandhi, L. (1998). Postcolonial Theory: A Critical Introduction. New York: Columbia University Press.	pl_PL
dc.references	Geertz, C. (2000). Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology. New York: Basic Books.	pl_PL
dc.references	Golde, P. (1986). Introduction. In P. Golde (Ed.), Women in the Field: Anthropological Experiences (pp. 1-19). Berkeley: University of California Press.	pl_PL
dc.references	Haraway, D. (1988). Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective. Feminist Studies, 14 (3), 575-599.	pl_PL
dc.references	Harding, S. (1993). Rethinking Standpoint Methodology: What is Strong ‘Objectivity’? In L. Alcoff & E. Potter (Eds.), Feminist Epistemologies (pp. 49-82). Series: Thinking Gender. New York – London: Routledge.	pl_PL
dc.references	Harding, S. (1991). Whose Science? Whose Knowledge? Thinking from Women’s Lives. Ithaca: Open University Press.	pl_PL
dc.references	Hasturp, K. (1995). A Passage to Anthropology: Between Experience and Theory. London – New York: Routledge.	pl_PL
dc.references	Hastrup, K. (1987). Fieldwork among Friends: Ethnographic Exchange within the Northen Civilisation. In A. Jackson (Ed.), Anthropology at Home (pp. 94-108). New York: Tavistock/Methuen.	pl_PL
dc.references	Jones, J.D. (1970). Toward a Native Anthropology. Human Organization, 29, 251-259.	pl_PL
dc.references	Kafar, M. (2010). Wobec wykluczonych: Antropolog w Domu Pomocy Społecznej dla Przewlekle Chorych. In K. Kaniowska & N. Modnicka (Eds.), Etyczne problemy badań etnograficznych (pp. 203-227). Wrocław – Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze.	pl_PL
dc.references	Kafar, M. (2004). Od spotkania do wspólnoty: Autobiograficzny raport z trenu. In G.E. Karpińska (Ed.), Codzienne i niecodzienne: O wspólnotowości w realiach dzisiejszej Łodzi (pp. 79-101). Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze.	pl_PL
dc.references	Kaniowska, K. (2010). Skąd się biorą etyczne problemy badań antropologicznych? In K. Kaniowska & N. Modnicka (Eds.), Etyczne problemy badań etnograficznych (pp. 7-16). Wrocław – Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze.	pl_PL
dc.references	Kaniowska, K. (2006). Dialog i interpretacja we współczesnej antropologii. Etnografia Polska, 50 (1-2), 17-34.	pl_PL
dc.references	Kaniowska, K. (1999). Opis―klucz do rozumienia kultury. Wrocław – Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze.	pl_PL
dc.references	Kumar, N. (1992). Friends, Brothers and Informants: Fieldwork Memoirs of Banaras. Berkley: University of California Press.	pl_PL
dc.references	Lewis, D. (1973). Anthropology and Colonialism. Current Anthropology, 14 (5), 581-602.	pl_PL
dc.references	Lorenc, W. (1998). W poszukiwaniu filozofii humanistycznej: Heidegger, Lévinas, Foucault, Rorty, Gadamer. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.	pl_PL
dc.references	Malinowski, B. (1967). A Diary in the Strict Sense of the Term. (V. Malinowska, Pref.; R. Firth, Intr.; N. Guterman, Trans.). London: Stanford University Press.	pl_PL
dc.references	Michoń, Ł. (2010). Spowiedź. Tematy z Szewskiej, 1 (4), 83-88.	pl_PL
dc.references	Mokrzan, M. (2010). Tropy, figury, perswazje: Retoryka a poznanie w antropologii. Wrocław: Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych Uniwersytetu Wrocławskiego, Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej.	pl_PL
dc.references	Oboler, S.R. (1986). For Better and Worse: Anthropologists and Husbands in the Field. In T.L. Whitehead & M.E. Conaway (Eds.), Self, Sex and Gender in Cross- Cultural Fieldwork (pp. 28-51). Urbana: University of Illinois Press.	pl_PL
dc.references	Okely, J. (1992). Anthropology and Autobiography: Participatory Experience and Embodied Knowledge. In J. Okely & H. Callaway (Eds.), Anthropology and Autobiography (pp. 1-28). London – New York: Routledge.	pl_PL
dc.references	Otto, R. (1958). The Idea of the Holy: An Inquiry into the Non-Rational Factor in the Idea of the Divine and its Relation to the Rational. (J.W. Harvey, Trans.). Oxford: Oxford University Press.	pl_PL
dc.references	Pettigrew, J. (1981). Reminiscences of Fieldwork among the Sikhs. In H. Roberts (Ed.), Doing Feminist Research (pp. 62-82). Boston: Routledge & Kegan Paul.	pl_PL
dc.references	Pietrowiak, K. (2011). Gdzieś pomiędzy: Przestrzeń spotkania (w terenie). Tematy z Szewskiej, 1 (5), 25-34.	pl_PL
dc.references	Reed-Danahay, D. (2001). Autobiography, Intimacy and Ethnography. In P. Atkinson, M. Coffey, S. Delamont, J. Lofland, & L. Lofland (Eds.), Handbook of Ethnography (pp. 407-422). London – Thousand Oaks – New Delhi – Singapore: Sage.	pl_PL
dc.references	Schenk-Sandbergen, L.C. (1992). Gender in Fields Research: Experiences in India. Occasional Paper, IDPAD, the Netherlands.	pl_PL
dc.references	Scholte, B. (1974). Toward a Reflexive and Critical Anthropology. In D. Hymes (Ed.), Reinventing Anthropology (pp. 430-457). New York: Pantheon Books.	pl_PL
dc.references	Scott, J. (1992). Experience. In J. Butler & J.W. Scott (Eds.), Feminist Theorize the Political (pp. 22-40). New York – London: Routledge.	pl_PL
dc.references	Scott, J. (1991). The Evidence of Experience. Critical Inquiry, 17 (4), 773-797.	pl_PL
dc.references	Smith, D. (1987). The Everyday World as Problematic. Toronto: University of Toronto Press.	pl_PL
dc.references	Songin, M. (2011). Z podporządkowanego punktu widzenia: Roszczenia poznawcze klas podrzędnych. In A. Malewska-Szałygin & T. Rakowski (Eds.), Humanistyka i dominacja: Oddolne doświadczenia społeczne w perspektywie zewnętrznych rozpoznań (pp. 29-46). Warszawa: Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego.	pl_PL
dc.references	Songin, M. (2010). Etyczny wymiar spotkania etnograficznego w świetle antropologii zaangażowanej. In K. Kaniowska & N. Modnicka (Ed.), Etyczne problemy badań etnograficznych (pp. 69-86). Wrocław – Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze.	pl_PL
dc.references	Van Mannen, J. (1988). Tales of the Field: On Writing Ethnography. Chicago: University of Chicago Press.	pl_PL
dc.references	Warren, C. (1988). Gender Issues in Field Research. Newbury Park: Sage.	pl_PL
dc.references	Wickramasinge, M., (2006). An Epistemology of Gender: An Aspect of Being as a Way of Knowing. Women Studies International Forum, 29, 606-611.	pl_PL
dc.references	Wolf, L.D. (1996). Situating Feminist Dilemmas in Fieldwork. In D.L.Wolf (Ed.), Feminist Dilemmas in Fieldwork (pp. 1-55). Colorado: Westview Press.	pl_PL
dc.contributor.authorEmail	martasongin@gmail.com	pl_PL
dc.identifier.doi	10.18778/7969-055-8.08