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dc.contributor.authorSawczuk-Szadkowski, Michał
dc.date.accessioned2023-06-13T11:43:47Z
dc.date.available2023-06-13T11:43:47Z
dc.date.issued2022-12-30
dc.identifier.issn1505-9065
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/47263
dc.description.abstractThis paper aims to analyse the courtly love of the troubadours with a particular focus on the relationship between joi and fear or disquiet. With the background of previous concepts, the model of fin’amor as an emotional community with its basic characteristics is presented. On the example of selected texts from the courtly literature, a “map of emotions” of the troubadour world, in which joi plays a central role, is constructed. Joi is defined as “joy acting” or “a state of harmony, ecstasy and inner perfection”. As the etymology of this concept, it is taken as a combination of the words gaudium (joy) and joculum (play). The analysis indicates that the pursuit of joi is both the reason for building the emotional community of fin’amor and the goal of its actors involved. The achievement of joi is based on an elaborate system of literary games. In the emotional community, joi triggers other emotions, including fear and disquiet. Thus, joi is not a state of inner harmony but an ambivalent entity, affecting both the well-being of the individual fin’amor actors and the lack thereof.en
dc.description.abstractCet article vise à analyser l’amour courtois des troubadours en mettant l’accent sur la relation entre le joi et la peur ou l’intranquillité. Sur la base des concepts précédents, le modèle de la fin’amor en tant que communauté émotionnelle avec ses caractéristiques de base est présenté. Sur l’exemple de textes choisis de la littérature courtoise, une « carte des émotions » du monde des troubadours, dans laquelle le joi joue un rôle central, est construite. Joi est défini comme « la joie agissante » ou « un état d’harmonie, d’extase et de perfection intérieure ». L’étymologie de ce concept est considérée comme une combinaison des mots gaudium (joie) et joculum (jeu). L’analyse indique que la poursuite du joi est à la fois la raison de la construction de la communauté émotionnelle de la fin’amor et l’objectif des acteurs impliquées. L’obtention du joi repose sur un système élaboré de jeux littéraires. Dans la communauté émotionnelle, le joi déclenche d’autres émotions, notamment la peur et l’intranquillité. En ce sens, le joi n’est pas un état d’harmonie intérieure mais une entité ambivalente, qui affecte aussi bien le bien-être des acteurs de la fin’amor que son absence.fr
dc.language.isopl
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl
dc.relation.ispartofseriesActa Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica;2fr
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subjecttroubadoursen
dc.subjectemotional communitiesen
dc.subjectcourtly loveen
dc.subjectmedieval literatureen
dc.subjectOccitan literatureen
dc.subjecttroubadoursfr
dc.subjectcommunautés émotionnellesfr
dc.subjectamour courtoisfr
dc.subjectlittérature médiévalefr
dc.subjectlittérature occitanefr
dc.titleJoi jako źródło niepokoju we wspólnotach emocjonalnych trubadurów i trobairitzpl
dc.title.alternativeJoi as the Origin of Disquiet in Troubadours’ and Trobairitz’ Emotional Communitiesen
dc.title.alternativeJoi aux origines de l’intranquillité dans les communautés émotionnelles des troubadours et trobairitzfr
dc.typeArticle
dc.page.number23-35
dc.contributor.authorAffiliationUniwersytet Jagiellońskipl
dc.identifier.eissn2449-8831
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dc.contributor.authorEmailmichal.sawczuk@uj.edu.pl
dc.identifier.doi10.18778/1505-9065.17.2.03
dc.relation.volume17


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