Uczestnictwo Konferencji Episkopatu Polski w dyskursie politycznym III Rzeczypospolitej Polskiej a autonomia i niezależność państwa i kościoła. Analiza wybranych stanowisk jednostek strukturalnych kep z lat 2015–2023

Abstract

The voice of the Catholic Church remains audible in the public debate in the Third Republic of Poland, in every aspect of social life, including political discourse, regarding specific, current activities of representatives of secular authorities in the creation of state policy. From the point of view of the hierarchical and competence structure of the church community, the communications of the structural units of the Polish Episcopal Conference – which in public perception are identified as the official positions of the institutional Church – are of extraordinary importance in this aspect of the functioning of the state community. However, the relevant provisions of secular and church law provide for specific rules for the functioning of the religious community in relation to and with the state, the basis of which is respect for the mutual autonomy and separation of communities. The practice of this type of activity, however, indicates the existence of certain tendencies and phenomena related to the way of formulating this type of messages, which may often constitute a violation of the above-mentioned principle.

Głos Kościoła katolickiego pozostaje wyraźnie słyszalny w debacie publicznej toczącej się w III Rzeczypospolitej Polskiej, w każdym aspekcie życia społecznego, także dyskursie politycznym, dotyczącym określonych, bieżących działań przedstawicieli władz świeckich w zakresie kreowania polityki państwa. Z punktu widzenia struktury hierarchiczno-kompetencyjnej wspólnoty kościelnej, niezwykłą doniosłość w tym aspekcie funkcjonowania wspólnoty państwowej posiadają komunikaty jednostek strukturalnych Konferencji Episkopatu Polski, w odbiorze społecznym utożsamiane z oficjalnym stanowiskiem Kościoła instytucyjnego. Właściwe przepisy prawa świeckiego i kościelnego przewidują jednak konkretne zasady funkcjonowania wspólnoty religijnej w stosunku do państwa i z państwem, których podstawą pozostaje poszanowanie wzajemnej autonomii i separacji wspólnot. Praktyka tego rodzaju aktywności wskazuje jednakże na istnienie pewnych tendencji i zjawisk związanych ze sposobem formułowania tego rodzaju komunikatów, mogących stanowić nierzadko naruszenie ww. zasady.