Abstract
L'article analyse l'interprétation deconstructive de la pensée de F. Nietzsche, qui a été
presentée par Sarah Kofman sous l'influence de Jacques Derrida et à la base de sa critique de la
tradition logocentrique. Kofman discerne deux périodes dans l'evolution de la philosophie de
Nietzsche.
Dans la premier Nietzsche part de la notion de la métaphore, qui detruit la possibilité du
langage rationelle et objectif, mais qui se rapport symboliquement à l'essence dionysiaque du
monde. Dans la seconde Nietzsche développe la notion de l'interprétation: la volonté de puissance
n'est que l'interprétation, "la hypothèse interprétative" qui fonde la possibilité de l'interprétation
en général.
À la fin de l'article j'analyse les difficultés concernant l'interprétation presentée par Kofman.