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dc.contributor.authorPieniążek, Paweł
dc.date.accessioned2014-05-30T08:27:13Z
dc.date.available2014-05-30T08:27:13Z
dc.date.issued2007
dc.identifier.issn0208-6107
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/4716
dc.description.abstractL'article analyse l'interprétation deconstructive de la pensée de F. Nietzsche, qui a été presentée par Sarah Kofman sous l'influence de Jacques Derrida et à la base de sa critique de la tradition logocentrique. Kofman discerne deux périodes dans l'evolution de la philosophie de Nietzsche. Dans la premier Nietzsche part de la notion de la métaphore, qui detruit la possibilité du langage rationelle et objectif, mais qui se rapport symboliquement à l'essence dionysiaque du monde. Dans la seconde Nietzsche développe la notion de l'interprétation: la volonté de puissance n'est que l'interprétation, "la hypothèse interprétative" qui fonde la possibilité de l'interprétation en général. À la fin de l'article j'analyse les difficultés concernant l'interprétation presentée par Kofman.pl_PL
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl_PL
dc.relation.ispartofseriesActa Universitatis Lodziensis, Folia Philosophica;19/20/2007
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.titleMetafora i interpretacja u Nietzschego. "Nietzsche et la métaphore" Sarah Kofmanpl_PL
dc.title.alternativeLa métaphore et l'interprétation chez Nietzsche. "Nietzsche et la métaphore" de Sarah Kofmanpl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number29-44pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationInstytut Filozofii, Uniwersytet Łódzkipl_PL


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Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
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